NICEA
IL MINISTERO PETRINO NELLA PROSPETTIVA DELL’UNITÀ
DOI:
https://doi.org/10.25247/paralellus.2024.v15n37.p391-416Parole chiave:
Nicea, Pietro, Ministero, Concili, EcumenismoAbstract
Lo studio intende approfondire l’evoluzione storica e teologica del Ministero Petrino, fondamentale nella Chiesa cattolica che lo ha mantenuto sin dalle origini come “perpetuo e visibile principio e fondamento dell’unità (LG 23) e nello stesso tempo vuole fornire una risposta alle obiezioni e sollecitazioni delle altre confessioni cristiane non cattoliche e indicare, per quanto possibile, come possa essere esercitato a livello ecumenico come segno e strumento di unità. Saranno esaminati i testi del Nuovo Testamento (Matteo 16, 13-20 Marco 8, 27-30 Luca 9, 18-20) il Canone 34 degli Apostoli e le risposte offerte dai padri apostolici e dai padri della Chiesa. Verrà evidenziato il ruolo svolto dal vescovo di Roma prima e dopo Nicea, in particolare nel periodo precostantiniano, in cui il vescovo di Roma ha esercitato la sua autorevolezza per l’unità della fede comune come garanzia dell’ortodossia, (ad es. per quanto riguarda la celebrazione della Pasqua, e per il battesimo dei lapsi.) A Nicea i canoni 6 e 7 gettano le basi per la creazione della pentarchia, ratificata dal canone n. 3 del Concilio di Costantinopoli del 381 e da qui l’evoluzione storica del Ministero petrino, la sua interpretazione ed esercizio con i relativi problemi ecumenici presenti nel secondo millennio, ai quali il dialogo ecumenico si indirizza. Una tesi sulla quale lavorare è lo sviluppo della teologia di comunione, la collegialità e la conciliarità.
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