THE CONTRIBUTIONS OF THE COUNCILS OF NICAEA I AND CONSTANTINOPLE I TO THE FORMULATION OF THE TRINITY DOGMA
DOI:
https://doi.org/10.25247/paralellus.2024.v15n37.p379-390Keywords:
Council of Constantinople, Council of Nicaea, Dogma of the TrinityAbstract
This article discusses the contributions of the Councils of Nicaea and Constantinople to the formulation of the dogma of the divine Trinity. To this end, it seeks to analyze different sources that deal with the Nicene-Constantinopolitan creed, focusing on its formulations regarding Christ and the Holy Spirit. The First Council of Nicaea, convened by Emperor Constantine to resolve the Arian question and the modalism notorious at the time, was the first ecumenical council in the history of Christianity. It defended the dual nature of Jesus Christ and the Trinitarian monotheism of God, although it did not discuss the holiness of the Holy Spirit. The Council of Constantinople, the second ecumenical council, was the first to discuss the question of the sanctity of the Holy Spirit and his importance in the communion between divine beings. It was the conclusive council on the formulation of the divine trinity, having complemented the formulations of the Council of Nicaea.
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