JESUS’S VISION ON THE MARGINALIZED IN MATT 20.20-28
DOI:
https://doi.org/10.25247/paralellus.2023.v14n35.p651-670Keywords:
Jesus, Women, Servers, SlavesAbstract
This article analyzes the pericope Matt 20.20-28 in a perspective of biblical theology regarding the vision of Jesus in the face of the marginalized: women, servants and slaves. In addition, it highlights how Jesus observes the inequality and his behavior before the disciples in the construction of a new and true set of ideas based on human dignity. From this arise three points to be developed, namely, first, the issue of some categories of marginalized people and social classes in the narrative. Second, the approach of social categories by Jesus in the narrative and what each one represented in the environment of Mt 20.20-28. Third, some essays on the perspective of Jesus and the paradigm of social positions for his disciples. Indeed, the analysis of Jesus' vision of the marginalized can provide clues to the applicability of the theology of integral mission, among them the relevance of the spirit of service, in order to heal the wounds arising from unbridled, authoritarian and tyrannical power.
Downloads
References
BALCH, D.; STAMBAUGH, J. E. O Novo Testamento em seu ambiente social. São Paulo: Paulus, 2008.
CAMACHO, F.; MATEOS, J. Jesus e a sociedade de seu tempo. São Paulo: Paulus, 2018.
DOUGLAS, D. J. O novo dicionário da Bíblia. São Paulo: Vida Nova, 2005.
HORSLEY, R. A. Jesus e a espiral da violência resistência popular na Palestina romana. São Paulo: Paulus, 2010.
HORSLEY, R. A. Jesus e o império: o Reino de Deus e a nova desordem mundial. São Paulo: Paulus, 2004.
JEREMIAS, J. Jerusalém nos tempos de Jesus. Pesquisas de História econômico-social no período Neotestamentário. São Paulo: Paulus, 1983.
JOSEFO, F. História dos Hebreus: Obra completa de Abraão à queda de Jerusalém. Rio de Janeiro: CPAD, 2021.
LADD, G. E. Teologia do Novo Testamento. São Paulo: Hagnos, 1997.
LUZ, U. El Evangelio según San Mateo. Mt 18-25. Salamanca: Ediciones Sígueme, 2003, p. 213-224. v. 3.
MALINA. B. J. ROHRBAUGH. R. L. Evangelhos Sinópticos: comentário a luz das ciências sociais. São Paulo: Paulus, 2018.
RADERMAKERS, J. Au fil de l'évangile selon saint Matthieu. Lecture continue. Heverlee-Louvain: Institut d'Études Théologiques, 1972. v. 2.
RUSCONI, C. Dicionário do Grego do Novo Testamento. São Paulo: Paulus, 2003.
SCHREINER, J.; DAUTZENBERG, G. Forma e exigências do Novo Testamento. São Paulo: Paulinas, 1977.
SILVA, V. Os marginalizados constroem a história. Revista de Estudos Bíblicos, n. 21, p. 9-22, 1989.
STORNIOLO, I. Como ler o Evangelho de Lucas: os pobres constroem a nova história. São Paulo: Paulus, 2004.
WEGNER, U. Escravidão e escravos na Bíblia. Os Evangelhos, Jesus e os escravos. Revista Estudos Bíblicos, n. 18. p.55-59, 1988.
VITÓRIO, J. Cristologia em contexto de conflito. O caso Mateus. Convergência, v. 33, n. 239, p. 45-61, 1998.
VITÓRIO, J. Destinatários do kerigma evangélico na perspectiva de Mateus. Revista de Estudos Bíblicos, n. 57, p. 344-365, 1997.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Nelson Maria Brechó da Silva, Cláudio Araújo Machado
This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 International License.
A submissão de originais para a Paralellus implica a transferência, pelos autores, dos direitos de publicação eletrônica. Os direitos autorais para os artigos veiculados neste periódico são do autor; todavia, são da revista os direitos sobre a primeira publicação. Os autores somente poderão fazer uso dos mesmos resultados em outras publicações se indicarem, claramente, que a Paralellus foi o meio originalmente utilizado. Em decorrência do fato de ser a Paralellus uma revista de acesso público, é permitida a utilização gratuita dos artigos em aplicações educacionais e/ou científicas não comerciais, desde que respeitando-se a exigência de citação da fonte (Texto atualizado em 16-11-2020).
