Descartes, Husserl and the epoché as an existential foundation
DOI:
https://doi.org/10.25247/P1982-999X.2023.v23n3.p129-147Keywords:
phenomenology, consciousness, subjectivity, cogito, intentionalityAbstract
This article aims to analyze the influence of René Descartes' thought on Edmund Husserl's concept of epoché. We shall deal with the concept of epoché, therefore, highlighting the role of the cogito in its phenomenological implications. Husserl conditions the epoché to the discussion about the constituent character of consciousness, therefore to intuitionism and intentional remittances, opposing the objectivist and physical-naturalist interpretation of consciousness. It affirms, therefore, from Descartes, a first operational naturalness to the naturalness of the modern sciences. By refraining from the affirmative ego through systematic doubt (the cogito), Husserl will promote a renewal of the relationship between consciousness and meaning, followed by a renewal of the notion of consciousness from the defense of an existence correlated to the world. What was made possible thanks to the renewal of subjectivity achieved in the phenomenological-transcendental epoché.
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