A RELAÇÃO COMO VOCAÇÃO ONTOLÓGICA DA IGREJA
DOI:
https://doi.org/10.25247/paralellus.2025.v16n38.p311-332Parole chiave:
Culpabilidade, Função mito-poético, Mal, Religião, SímbólicaAbstract
O objeto desse artigo é destacar o princípio da alteridade como estrutura ontológica da Igreja utilizando o método fenomenológico-hermenêutico para descrever a semelhança entre a sua auto-compreensão e sua autorrealização. Primeiramente, o artigo resgata o conceito de pessoa, demostrando que a conexão entre a antropologia e a teologia trinitária é igualmente aplicável à realidade eclesiológica. Nesse sentido, o artigo enfatiza que é possível conceber uma fenomenologia teológica da Igreja que explore seus mistérios mais profundos, considerando o fundamento histórico de sua existência quanto a interpretação que a tradição eclesial faz de sua essência teológica. O estudo da fenomenologia teológica da Igreja reflete a esperança da fé e a torna inteligível na experiência, permitindo testemunhar sua presença na comunidade eclesial.
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