PLURALISMO RELIGIOSO Y SINCRETISMO
NOTAS FILOSÓFICAS DESDE LAS RELIGIOSIDADES BRASILEÑAS Y CHINAS
DOI:
https://doi.org/10.25247/paralellus.2024.v15n36.p189-208Palabras clave:
Diversidad Religiosa, Filosofía, Religión Comparada, SincretismoResumen
Los debates sobre la diversidad religiosa tienden a considerar la religión como algo fijo, listo y acabado. Sin embargo, las religiones, tal cual se viven, son fluidas y están llenas de matices y sincretismos. A pesar de ello, tanto la filosofía como las propias instituciones religiosas suelen considerar el sincretismo como un error conducente a la pérdida de identidad, los relativismos y las contradicciones lógicas. Contrariamente a esta postura, arguyo que el sincretismo es una parte integral de la vida de las religiones más diversas. A partir de breves comparaciones entre los sincretismos de las religiosidades brasileña y china, mostraré que el sincretismo religioso es una realidad fáctica y explicaré su viabilidad conceptual tanto en el debate filosófico sobre la diversidad religiosa como en los estudios de religión comparada. Así, pretendo hacer ver que las prácticas sincréticas cumplen funciones integrales a los diferentes sistemas de creencias religiosas. Por último, explicaré por qué algunas de las críticas contra el concepto de sincretismo son problemáticas.
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