EL GÉNERO EN LA TRADICIÓN DEL OVIMBUNDU DE ANGOLA
DOI:
https://doi.org/10.25247/hu.2024.v11n21.p344-356Palabras clave:
Género, Ovimbundu, Opresión colonialResumen
Este artículo es un acercamiento interpretativo a la formación de la categoría de género en el grupo sociocultural Ovimbundu (grupo más grande de Angola) y la forma en que se articula en las instituciones patrilineales y matrilineales de este pueblo. El alcance del artículo es comprender el impacto y la inclusión de las mujeres en las estructuras políticas y sociales de los Estados conformadas por este grupo. Parte de la idea de que el concepto de género occidental no es universal, ya que las mujeres en la tradición Ovimbundu no están subordinadas. Está presente en todas las estructuras. El artículo finaliza con la ruptura que sufrieron estas estructuras endógenas y cómo el concepto de género fue asimilado en el contexto de la invasión y ocupación portuguesa en la región. Considero que el tema de género en las estructuras tradicionales Ovimbundu es de gran importancia, ya que la identidad de este pueblo se basa en la participación activa de las mujeres. La redacción del artículo fue motivada por la opresión que he observado entre las mujeres rurales e incluso en las zonas suburbanas de esta región
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