DIÁSPORA MINA NO RECIFE OITOCENTISTA

Resumo

Há duas importantes questões postas pela historiografia sobre o tráfico e a escravidão africana em Pernambuco que estudos recentes têm tentado romper. A primeira delas, uma provocação feita por David Eltis e Daniel Domingues da Silva (2008, p. 121-122), é de que apesar de Pernambuco ter sido o terceiro porto mais importante de desembarque de escravizados do Brasil – ao lado do Rio de Janeiro e Bahia –, os estudos sobre o tráfico para a capitania/província ainda são exíguos. Felizmente, nos últimos quinze anos este cenário está sendo modificado por novas pesquisas, possibilitando uma compreensão sobre o tráfico de escravizados com contornos mais claros. A segunda questão é sobre a população africana em Pernambuco. Por um lado, não há mais como falar em “escravizados” e “africanos” de forma generalizante. Mas, por outro, grande parte dos estudos que se dedicaram em estudar a diáspora africana e seu impacto em Pernambuco, foram taxativos sobre a existência de uma “onda angolana” – para utilizar uma expressão do historiador John Thornton(2010, p. 48). E, de fato, a presença de africanos de nação angola foi expressiva, mas não única. Por isso, o mérito da pesquisa de Valéria Costa não está em apenas enfatizar as experiências sociais de africanos no Recife do século XIX, mas apontar para a presença das pessoas que vieram da Costa da Mina.