THE SALVATION OF HUMAN FLESH THROUGH THE INCARNATION OF THE SON OF GOD ACCORDING TO IRENAEUS OF LYONS
DOI:
https://doi.org/10.25247/paralellus.2026.v17n40.p407-431Keywords:
Humanity, Flesh, Incarnation, Salvation, Son of GodAbstract
The tendency to disregard the material, carnal, and corporeal dimension of the human being has been present since the first centuries of Christianity. Throughout history, the names for this have varied: Docetism, Gnosticism, Gnosticism, Manichaeism, among others. This tendency, in general, taught a disdain for matter and proposed salvation only for the soul, or salvation through knowledge (gnosis), but always with the backdrop that the soul needs to be freed from the body. Thus, this article seeks to demonstrate Irenaeus of Lyons' response to this tendency. Irenaeus, through the theology of the Incarnation of the Word, shows that human flesh should not be despised, for it was saved through the incarnation of the Son of God. The Word became what we are to elevate us to what He is, that is, to the divine condition. Thus, the incarnation is crucial for human salvation.
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