O PENSAMENTO FORMATIVO NOS ESCRITOS ÉTICOS DE NOVACIANO
DOI:
https://doi.org/10.25247/paralellus.2025.v16n38.p121-135Palavras-chave:
Educação, Cristianismo Primitivo, NovacianoResumo
O texto tem o propósito de discutir o pensamento de Novaciano (200-257) referente a dois aspectos centrais: o primeiro é apresentar a compreensão dele a respeito de cosmos, que ele concebeu de maneira ordenada, a exemplo dos pitagóricos; o segundo, e mais importante, diz respeito às suas cartas morais e a concepção que pode conter reflexões formativas, embora ele não tenha escrito nenhum texto sobre a educação. É nesse sentido que os escritos de Novaciano, A trindade, as três Cartas preservadas por Cipriano de Cartago e as exortações (O Bem da Castidade, Os Espetáculos, Alimentos dos Judeus) serão problematizados: de que forma eles comparecem na tradição cristã, sobretudo, em defesa de um rigorismo moral? Seus textos sugerem a existência de uma ordem natural que testemunha a existência de Deus, assim como eles indicam a condição ordenada de um cristão, cujos comportamentos sedimentados na doutrina cristã expressam a fé.
Downloads
Referências
ALTANER, B.; STUIBER, A. Patrologia: vida, obras e doutrinas dos Padres da igreja. 3.ed. São Paulo Paulus, 2004.
CIPRIANO DE CARTAGO. Cipriano a los presbíteros y diáconos. In. CIPRIANO DE CARTAGO, Obras completas, I. Madrid: Biblioteca de Autores Cristiano, 2013, p. 470-471.
CIPRIANO DE CARTAGO. Cipriano a los presbíteros y diáconos de Roma. In. CIPRIANO DE CARTAGO, Obras completas, I. Madrid: Biblioteca de Autores Cristiano, 2013, 477-479.
CIPRIANO DE CARTAGO. Cipriano a Antoniano. In. CIPRIANO DE CARTAGO, Obras completas, I. Madrid: Biblioteca de Autores Cristiano, 2013, p. 633-665.
CIPRIANO DE CARTAGO. Cipriano a Fortunato. In. CIPRIANO DE CARTAGO, Obras completas, I. Madrid: Biblioteca de Autores Cristiano, 2013, p.667-669.
CICERÓN, M.T. Sobre la naturaleza de los Dioses. Gredos: Madrid, 1999.
FILOSTÓRGIO. The ecclesiastical history. trad. Edward Walford, London, Henry G. Bohn, 1855.
FREIRE, Heres Drian de O. Os escritos éticos e as cartas de Novaciano. In. NOVACIANO. A Trindade, Escritos éticos, Cartas. São Paulo: Paulus, 2017, p. 139-149.
FREIRE, Maria da. A linguagem trinitária de Novaciano. São Paulo: Revista Cultura Teológica. N. 88, jul/Dez, 2016, p. 106-121. Data de acesso: 20 de Outubro de 2025. https://revistas.pucsp.br/index.php/culturateo/issue/view/1613
MAZZARINO, Santo. L’Impero romano. Roma: Editori Laterza, 2010.
MAZZARINO, Santo. O fim do mundo antigo. São Paulo: Martins Fontes, 1991.
MORESCHINI, C; NORELLI, E. História da literatura cristã antiga grega e latina: de Paulo à Era Constantianiana. São Paulo: Edições Loyola, 1996.
MORESCHINI, Claudio. História da filosofia Patrística. São Paulo: Loyola, 2008.
NOVACIANO. Los presbíteros y diáconos de Roma a Cipriano. In. CIPRIANO DE CARTAGO, Obras completas, I. Madrid: Biblioteca de Autores Cristiano, 2013, p. 511-521.
NOVACIANO. O alimento dos judeus. In. NOVACIANO. A Trindade, Escritos Éticos, Cartas. São Paulo: Paulus, 2017, p.151-171.
NOVACIANO. A Trindade. In. NOVACIANO. A Trindade, Escritos Éticos, Cartas. São Paulo: Paulus, 2017, p. 19-138.
NOVACIANO. O Bem da Castidade. In. NOVACIANO. A Trindade, Escritos Éticos, Cartas. São Paulo: Paulus, 2017, p. 187-206.
NOVACIANO. Os espetáculos. In. NOVACIANO. A Trindade, Escritos Éticos, Cartas. São Paulo: Paulus, 2017, p.173-186.
SÃO JERÔNIMO. Sobre os Varões Eclesiásticos Ilustres. Trad. Pe. Alfredo Rafael Belinato Barreto. Londrina: Midiograf II. (s/d).
SÊNECA, L. A. Consolação a minha mãe Hélvia. In. SÊNECA, L.A et. All. Antologia de Textos, São Paulo: Abril Cultural, 1988, p. 181-214.
SÊNECA, L. A. Cartas a Lucílio. Lisboa: Calouste Gulbenkian, Ep. 122, 2014, p. 685-692.
Downloads
Publicado
Edição
Seção
Licença
Copyright (c) 2025 Reginaldo Aliçandro Bordin
Este trabalho está licenciado sob uma licença Creative Commons Attribution 4.0 International License.
A submissão de originais para a Paralellus implica a transferência, pelos autores, dos direitos de publicação eletrônica. Os direitos autorais para os artigos veiculados neste periódico são do autor; todavia, são da revista os direitos sobre a primeira publicação. Os autores somente poderão fazer uso dos mesmos resultados em outras publicações se indicarem, claramente, que a Paralellus foi o meio originalmente utilizado. Em decorrência do fato de ser a Paralellus uma revista de acesso público, é permitida a utilização gratuita dos artigos em aplicações educacionais e/ou científicas não comerciais, desde que respeitando-se a exigência de citação da fonte (Texto atualizado em 16-11-2020).
