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Partindo de uma visão de língua enquanto prática social situada histórica e culturalmente (Freitas, 2015; Bagno, 2011) e como instrumento de ação política (Abbou, 2011; Greco, 2019), este trabalho tematiza  o fenômeno conhecido como linguagem neutra de gênero e sua relação com o ativismo linguístico de pessoas não-binárias no contexto brasileiro. Nesse sentido, objetivamos estudar as ideologias linguísticas (Gal and Irvine 2019) que (in)formam  as práticas e os discursos sobre neutralização de gênero gramatical no português brasileiro — intercambiavelmente denominados linguagem inclusiva, não-binária, neutra ou neoliguagem —, assim como as inovações e rupturas gramaticais, políticas e identitárias advindas de tais processos. Aliada a uma perspectiva qualitativa e interpretativista de cunho etnográfico (Moita Lopes, 1994; Garcez e Schulz, 2015), nossa análise busca investigar aspectos extralinguísticos, como questões históricas, políticas e sociais. Nosso corpus é composto por 1500 postagens e mais de trinta mil comentários e interações em diferentes mídias sociais, como Facebook, Twitter e Medium. As investigações desenvolvidas apontam que discursos em torno da linguagem neutra demonstram que esta funciona como um catalisador de discursos racistas, classistas, capacitistas, sexistas e  transfóbicos, fornecendo, assim, uma fotografia do momento sócio-histórico atual. Ao mesmo tempo em que assegura relativa unidade linguística, a língua portuguesa é um aspecto fundamental de discriminação (Faraco, 2018). Dessa forma, conclui-se que a língua é um espaço simbólico de disputas de poder e que muitos grupos, a partir de práticas de higiene verbal (Cameron, 2012), fazem o movimento de atacar a linguagem neutra reproduzindo  argumentos que visam um purismo linguístico.

Linguagem inclusiva; Ativismo linguístico; Linguística aplicada.