ST1 - Interfaces entre Estudos de Linguagem e Ensino de História
| Patrimônio da Igreja de Nossa Senhora dos Prazeres | |
| Sérgio Villarim Alves da Silva |
ST2 - História da África e da diáspora africana nas Américas
| A EDUCAÇÃO COMO INSTRUMENTO DE TRANSFORMAÇÃO ENTRE PORTUGAL, ANGOLA E MOÇAMBIQUE NO SÉCULO XX. | |
| Cecília Gomes da Silva |
ST3 - Movimentos contestatórios e quilombolas: imprensa, rebeliões e protagonismos
| VIAJANTES EM PERNAMBUCO NA PRIMEIRA METADE DO SÉCULO XIX: KOSTER, TOLLENARE, MARIA GRAHAM, VAUTHIER | |
| Severino Barbosa da Silva |
ST4 - Escravidão, cultura e sociabilidades no Oitocentos
| A Presença Inglesa no Recife do Oitocentos | |
| Eliza Brito Santos |
| Representações Iconográficas em torno da Imperatriz d. Teresa Cristina (1871-1876) | |
| Janaina Rita Souza, Gustavo Augusto Mendonça dos Santos |
ST5 - Política, sociedade e justiça no Brasil: instituições, agentes e práticas (1750-1930)
| O CAMINHO DAS PEDRAS: ANOTAÇÕES SOBRE A CANTARIA DO RECIFE OITOCENTISTA (1837–1846) | |
| Lécio Cordeiro de Souza, José Renê Câmara Júnior |
| A IMPORTÂNCIA DA ATUAÇÃO DOS MOVIMENTOS SOCIAIS FRENTE A LUTA PELA GARANTIA E APLICAÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS NAS AUDIÊNCIAS DE CUSTÓDIA | |
| Márcia Arlinda da Silva |
| AS DIPLOMÁTICAS REDES FISCO-TRIBUTÁRIAS DO CONDE DE LINHARES E SUA INFLUÊNCIA NA ECONOMIA MORAL PERNAMBUCANA NO OITOCENTOS JOANINO | |
| Saulo Vilar de Campos Silva |
ST6 - Cidadãos e fiéis em atuação no Brasil republicano: espaço público, religiões e cidadania
| AUGUSTE LIPPELT (1880-1952): MULHER, MÃE, IMIGRANTE, MÓRMON... MISSIONÁRIA, MESMO CONTRA A VONTADE DO MARIDO | |
| Clara Maria Luna Varjão Schettini |
| A NEGAÇÃO DO SAGRADO: UM ESTUDO SOBRE A INICIAÇÃO DO CANDOMBLÉ PELO UM OLHAR DE FORA | |
| Estéfani Gonzaga Silva, Luana Moraes dos Santos |
| O RISO E A MELANCOLIA NOS ESCRITOS AUTOBIOGRÁFICOS DE SÓROR ÚRSULA SUÁREZ E MADRE CASTILLO – DOIS MODELOS DE SANTIDADE NA AMÉRICA HISPÂNICA | |
| Juliana Machado Silveira |
| CRISTIANISMO DOS PERSEGUIDOS: DOM HELDER CÂMARA E A DITATURA MILITAR (1964-1969) | |
| Rosildo Henrique Silva |
ST8 - Gênero, linguagens e violências: narrativas e resistências
| PARA JAMAIS ESQUECER: TRAÇOS BIOGRÁFICOS DA ESCRITORA ANA MARIA CÉSAR | |
| Alícia Claudina da Silva, Walter Valdevino do Amaral |
| GÊNERO, DIVERSIDADE E MULHERES: A INFLUÊNCIA DO PIBID NA PRODUÇÃO ACADÊMICA DO ESTADO DE PERNAMBUCO | |
| Gabriela Maria Santos Soares |
ST9 - Trajetórias: cultura, memória e narrativas biográficas
| A AÇÃO LEGISLATIVA DE CRISTINA TAVARES: CONTRIBUIÇÕES À CONSTITUIÇÃO DE 1988 | |
| Edvaldo dos Santos Silva |
| VILLA-LOBOS E REGINALDO CARVALHO: UMA ANÁLISE DA RELAÇÃO MESTRE-APRENDIZ | |
| Vladimir Alexandro Pereira Silva |
| DONA IRENE COMO PRECURSORA DA CALDEIRADA DE ITAPISSUMA - PE | |
| William Gama da Silva |
ST10 - História, arte, cultura e visualidades
| IMAGENS DO PASSADO: A CULTURA MATERIAL ENQUANTO LEGITIMADORA E TESTEMUNHO DA ORDEM SOCIAL ESTABELECIDA PELAS ELITES AGRÁRIAS AÇÚCAREIRAS | |
| Eduardo Augusto de Santana, Ana Lucia do Nascimento Oliveira |
| CAPELA DA JAQUEIRA: HISTÓRIA E MEMÓRIA | |
| Ivonete Barreto da Silva |
| HISTÓRIAS DESENHADAS: MEMÓRIA E VISUALIDADE NAS XILOGRAVURAS DE J. BORGES - FASE | |
| Maria do Rosário da Silva |
| ESCRAVIZADOS DO ATLÂNTICO NEGRO, EM RECIFE: TRÁFICO, ESCRAVIDÃO E RESISTÊNCIA NO OITOCENTOS | |
| José Anselmo da Silva |
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Realização
Universidade Católica de Pernambuco
Curso de Graduação em Teologia, Instituto Humanitas, Programa de Pós-graduação de Teologia, Instituto de Liturgia da UNICAP, Instituto de Liturgia de Paris e a Arquidiocese de Olinda e Recife
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