ST1: RELIGIÕES E ARTE
| Heranças e sincretismos na imaginária sacra brasileira: os oratórios afro-brasileiros | |
| Juane Braúna Alves |
ST2: RELIGIÕES E POLÍTICA
| Das trevas à luz: estratégias do PT para legitimar-se frente ao eleitorado cristão em 2022 | |
| Emanuel Freitas da Silva |
| O drama da pandemia da COVID-19 e a experiência no campo religioso brasileiro | |
| LUCAS COSTA MONTEIRO |
| Manipulação da informação: a Assembleia de Deus e a instrumentalização do Mensageiro da Paz nas eleições constituintes | |
| Liniker Henrique Xavier |
| PASTORAL DA JUVENTUDE DO MEIO POPULAR: RESISTÊNCIA E EXISTÊNCIA NAS PERIFERIAS DA ARQUIDIOCESE DE OLINDA E RECIFE | |
| João Filipe Santos da Silva Xavier |
| Ópio do povo? Desmitificando a histórica relação entre religião e marxismo | |
| Valdemir de França Souza |
| MARACATU POLÍTICA E RELIGIOSA SÍMBOLO DE RESISTÊNCIA | |
| Jair Nery de Medeiros |
| DIMENSÕES NA ATUAÇÃO DE EVANGÉLICOS PROGRESSISTAS: OBSERVAÇÕES INICIAIS DE ENCONTROS RELIGIOSOS EM PE E EM AL. | |
| Luciano Rodrigues da Costa |
ST3: RELIGIÕES, ESPIRITUALIDADES E EDUCAÇÃO
| Interseccionalidade: mulheres cristãs no final do século XIX e começo do XX no Brasil | |
| Clara Maria Luna Varjão Schettini |
| FORTALECIMENTO IDENTITÁRIO NA PRODUÇÃO DE MATERIAS PEDAGÓGICOS PELOS/AS PROFESSORES/AS INDIGENAS. ESPIRITUALIDADE: PRINCÍPIO, CONTEÚDO E MÉTODO | |
| Wellcherline Miranda Lima, Evanilson Alves de Sá |
| “SOU ARTISTA DA CAMINHADA” A DIÁSPORA CATÓLICA A PARTIR DO DISCURSO ARTÍSTICO DE REGINALDO VELOSO E ADÉLIA DE CARVALHO | |
| Valmir Assis da Silva Filho |
| A experiência religiosa, um sanativo para as complexidades da contemporaneidade | |
| Washington Luiz Sebastião Nunes |
| ESPINOZA E SUA FUNDAMENTAÇÃO FILOSÓFICA: DEUS E O HOMEM UMA ÚNICA SUBSTÂNCIA | |
| Lucy Patrícia Da Silva de Farias |
| Espiritualidade e Mística nas ações: As Cartas Espirituais de Sta. Luísa de Marillac | |
| Valdirene Maria Silva |
ST4: RELIGIÕES E CULTURA
| Religiosidade Afro-Maranhense: Tambor de Mina e Terecô na mão dupla dos encantados. | |
| Márcio Rogério Bandeira do Nascimento, Grícia Guedes Do Nascimento |
| A FARRA DAS SANTAS: O SACRO E PROFANO NAS FESTIVIDADES CATÓLICOS CULTURAIS EM PERNAMBUCO | |
| Sandra Maria da Silva Arcanjo |
| TANTO NO VATICANO, COMO EM ROMA, E ATÉ OS CONFINS DO BRASIL: A CONSTRUÇÃO DA REFORMA CATÓLICA BRASILEIRA SOB A PERSPECTIVA DOS PERIÓDICOS NO SÉCULO XIX | |
| Evily Lima Menezes |
| MATRIZ RELIGIOSA BRASILEIRA: a plasticidade hibrida da fé | |
| Luís Jorge Lira Neto |
| DE NOSSA SENHORA DA CONCEIÇÃO A IEMANJÁ: SINCRETISMO, DEVOÇÃO E AMOR FRATERNAL NO SEIO RELIGIOSO PERNAMBUCANO | |
| Luan Keyvson Tomaz do Nascimento |
| IFATINUKÉ, O MITO REVIFICADO: biografia da sacerdotisa-fundadora do grupo religioso de tradição iorubá, Nação Nagô Egbá, em Pernambuco | |
| Claudia Rocha Lima |
| FÉ E LUTA: 40 ANOS DA CEB`S DE CAETÉS | |
| Geraldino José de Souza |
| Religiosidade Afro-Maranhense: Tambor de Mina e Terecô na mão dupla dos encantados | |
| Márcio Rogério Bandeira do Nascimento, Gricia Guedes Do Nascimento |
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Realização
Universidade Católica de Pernambuco
Programa de Pós-graduação em Ciências da Religião
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