{"id":710,"date":"2011-10-20T16:28:29","date_gmt":"2011-10-20T19:28:29","guid":{"rendered":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/?p=710"},"modified":"2013-07-29T11:52:01","modified_gmt":"2013-07-29T14:52:01","slug":"a-vida-eterna-como","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/?p=710","title":{"rendered":"A VIDA: ETERNA? COMO?"},"content":{"rendered":"
Por Gilbraz Arag\u00e3o.<\/div>\n
….<\/span><\/div>\n

\"\"<\/a>Tem uma menina linda e esperta que eu amo, Mayra, que est\u00e1 pra me dar mais livro de um tio que \u00e9 fil\u00f3sofo da complexidade, e me apresentou faz tempo ao\u00a0blog<\/a>\u00a0de\u00a0outro tio dela,\u00a0Silvio Meira<\/a>, um pesquisador em engenharia da l\u00f3gica dos\u00a0computadores. Muito bem, pois n\u00e3o \u00e9 que eu encontrei a\u00ed uma discuss\u00e3o sobre a vida eterna, em meio a reflex\u00f5es sobre softwares, bits e bytes\u00a0cotidianos?! Quando escrevi\u00a0“A Igreja na cidade p\u00f3s-moderna<\/a>“, uma medita\u00e7\u00e3o sobre a religiosidade nos\u00a0ciberespa\u00e7os que\u00a0pouco a pouco\u00a0envolvem at\u00e9 Olinda e Recife,\u00a0j\u00e1 tinha acenado para as loucuras de um\u00a0especialista em rob\u00f3tica, Hans Moravec, que pensava em libertar a mente humana da servid\u00e3o do corpo material transportando-a para os\u00a0computadores e da\u00ed para o mundo interconectado da rede, numa esp\u00e9cie de sonho de\u00a0ciberimortalidade, que vem acompanhado do desejo de onisci\u00eancia, ou seja, de um intelecto global que teria acesso, atrav\u00e9s da web, ao conhecimento do Todo.
\n.<\/span>
\nLembro que eu associei essa doidice futurista, de eternidade p\u00f3s-religiosa atrav\u00e9s da tecnologia,\u00a0ao poema daquele comunista m\u00edstico,\u00a0Vladimir\u00a0Mayakovsky<\/a>, intitulado O amor, que Caetano adaptou e Gal cantou pra gente: “… o s\u00e9culo trinta vencer\u00e1, o cora\u00e7\u00e3o destro\u00e7ado j\u00e1, pelas mesquinharias, agora vamos alcan\u00e7ar, tudo o que n\u00e3o podemos amar na vida, com o estrelar das noites inumer\u00e1veis, ressuscita-me, ainda que mais n\u00e3o seja, porque sou poeta, e ansiava o futuro, ressuscita-me, lutando contra as mis\u00e9rias do quotidiano, ressuscita-me por isso, ressuscita-me, quero acabar de viver o que me cabe, minha vida para que n\u00e3o mais existam amores servis, ressuscita-me, para que a partir de hoje, a partir de hoje, a fam\u00edlia se transforme e o pai seja pelo menos o universo, e a m\u00e3e seja no m\u00ednimo a terra…”. Continuo apostando que o amor, por algum artif\u00edcio maqu\u00ednico e\/ou m\u00e1gico que seja, sempre ganha ares de eternidade: mas n\u00e3o como a sobreviv\u00eancia para a vida eterna de um “eu”, e sim, via descentramento de si e religa\u00e7\u00e3o com o real, como ativa\u00e7\u00e3o de uma misteriosa for\u00e7a tern\u00e1ria, entre e al\u00e9m, atrav\u00e9s do “outro”!
\n..<\/span>
\nVoltei a pensar outro dia nesse assunto, quando li\u00a0A ilus\u00e3o da alma<\/a>, de Giannetti: um livro que ficou atravessado no otimismo voluntarista do meu esp\u00edrito, porque defende a subordina\u00e7\u00e3o da mente (=alma!) ao c\u00e9rebro (=corpo!), argumentando que o pr\u00f3prio ego \u00e9 uma ilus\u00e3o que nos anima a levar adiante o destino inexor\u00e1vel dessa parcela de energia da natureza que nos cabe administrar (melhor dizendo: pela qual devemos nos deixar guiar):\u00a0o\u00a0corpo da gente. Isso na linha da filosofia de que o sentido da vida, sobretudo da nossa esp\u00e9cie,\u00a0sobre este planeta, \u00e9 apressar o consumo da\u00a0sua energia e prepar\u00e1-lo pra retornar ao\u00a0caos… Por enquanto, tenho imaginado, como sa\u00edda ao menos pro dilema das pessoas, que esse dualismo mat\u00e9ria-esp\u00edrito acabar\u00e1\u00a0superado em uma antropologia mais integral e conforme \u00e0 l\u00f3gica tern\u00e1ria ensejada em tempos p\u00f3s-modernos, onde a espiritualidade mesma ser\u00e1 reprocessada como “qualidade profunda do humano” (do tipo de m\u00edstica sem religi\u00e3o ou sem “objeto” religioso, que\u00a0j\u00e1 vem sendo ensaiada por\u00a0Mari\u00e0 Corbi<\/a>, entre outros). Afinal, parece haver algo de “energ\u00e9tico”\/espiritual nas part\u00edculas qu\u00e2nticas da mat\u00e9ria, entre e al\u00e9m das nossas mol\u00e9culas!
\n.<\/span>
\nQuanto \u00e0 rela\u00e7\u00e3o das pessoas com o Todo, tenho minhas reservas pra sa\u00edda simplista, \u00e0 la\u00a0Avatar<\/a>, que pensa as sociedades\u00a0compostas de organismos do mesmo modo que organismos s\u00e3o compostos de c\u00e9lulas – e tudo o que tem vida conforma ent\u00e3o uma grande Teia, com uma super ou sobre-consci\u00eancia. Esse\u00a0modelo antigo, “ressuscitado” como \u201cnovo paradigma\u201d com a hip\u00f3tese Gaia, de Lovelock (e desenvolvido por Maturana e Varela) foi seriamente criticado por\u00a0Niklas Luhmann<\/a>: os sistemas sociais – e os uni(pluri)versos – n\u00e3o s\u00e3o compostos bem de organismos, mas da comunica\u00e7\u00e3o entre eles, de maneira que uma perspectiva\u00a0autopoi\u00e9tica<\/a>\u00a0deve ser aplicada aos sistemas internos de comunica\u00e7\u00e3o e n\u00e3o aos organismos. Com isso, dever\u00edamos enfatizar n\u00e3o\u00a0as partes\/pessoas nem\u00a0o Todo, mas as rela\u00e7\u00f5es – o que engendra uma espiritualidade n\u00e3o pietista (o divino \u00e9 contr\u00e1rio \u00e0 mat\u00e9ria, \u00e0s pessoas) e nem pante\u00edsta (tudo \u00e9 divino, a realidade toda \u00e9 corpo do deus – que seria a sua consci\u00eancia), mas panente\u00edsta (o mist\u00e9rio do divino [pode] se manifesta[r] em todas as rela\u00e7\u00f5es – e toda comunica\u00e7\u00e3o amorosa ultrapassa a natureza e, de alguma maneira, se eterniza!).
\n..<\/span>
\nMas ent\u00e3o,\u00a0o artigo de Silvio agora mostra que esses del\u00edrios\u00a0ciberimortais est\u00e3o valendo entre os engenheiros, que a religiosidade, qual rumor de anjos cibern\u00e9ticos, ronda o mundo das m\u00e1quinas hodiernas, e que, afinal,tecnologia rima com teologia<\/a>! Mais: ele corrobora a ideia de que\u00a0o nosso “esp\u00edrito” continua a desejar e procurar\u00a0“vida eterna”\u00a0por raz\u00f5es de “joules” energ\u00e9ticos,\u00a0para economia de “energia” material enriquecida. Diz que\u00a0\u00e9 bem capaz de haver raz\u00f5es, acima de nossa vontade pessoal de viver “para sempre”, relacionadas \u00e0 preserva\u00e7\u00e3o da\u00a0energia consumida no processo de desenvolver um ser humano maduro e s\u00e1bio. Com isso ele explica uma\u00a0pesquisa feita pelo\u00a0IEET<\/a>\u00a0(Instituto para \u00c9tica e Tecnologias Emergentes), a partir da pergunta “que expectativas voc\u00ea tem em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 dura\u00e7\u00e3o de sua pr\u00f3pria vida?”, onde o pessoal jovem e que\u00a0se dedica ao estudo da\u00a0singularidade<\/a>\u00a0e do\u00a0trans-humanismo<\/a>\u00a0acredita que vai viver muito e muito ainda, principalmente fazendo “uploading<\/a>” das mentes para os computadores. Vejam as conclus\u00f5es do artigo (que n\u00e3o usa mai\u00fasculas) e se preparem pro upload dos seus ju\u00edzos e amores \u00e0 “computa\u00e7\u00e3o em nuvem<\/a>” (eu j\u00e1 tou escaneando ali Mayra!):
\n.<\/span><\/p>\n

“a ‘pesquisa<\/a>‘ do IEET mostra que h\u00e1 um mercado potencial de pessoas que almejam viver pra sempre, real ou digitalmente. do lado de c\u00e1, estamos entendendo, cada vez mais, do espa\u00e7o f\u00edsico, da vida e da mente. os dois \u00faltimos s\u00e3o, cada vez mais, codificados em termos de informa\u00e7\u00e3o e conhecimento e, ainda mais, entendidos como software, dentro de um contexto em que “tudo \u00e9 software”.<\/div>\n
.<\/span><\/div>\n
se for – e parece que \u00e9\u2026- tudo ser\u00e1 escrito de forma execut\u00e1vel por m\u00e1quina. e reescrito. evoluir\u00e1 at\u00e9 que, alguma hora, uploading seja poss\u00edvel. se isso rolar, vamos ter descoberto, tamb\u00e9m, como fazer downloading\u2026 e, se tudo der certo, faremos download de partes de uma mente e n\u00e3o da coisa toda. tipo\u2026 aprender mandarin por downloading. pode nunca ser poss\u00edvel mas\u2026 pense nas consequ\u00eancias: e se for? quanta energia a gente economizaria?\u2026<\/div>\n
.<\/span><\/div>\n
energia, energia: a vida depende, intrinsecamente, dela. tudo o que for poss\u00edvel para economizar [ou maximizar os resultados d]o uso de energia ser\u00e1 feito. tomara que\u00a0as consequ\u00eancias, quando conseguirmos entend\u00ea-las, sejam administr\u00e1veis. tomara”.<\/div>\n

.<\/span><\/p>\n

Leia o artigo completo\u00a0aqui<\/a>\u00a0no blog de S\u00edlvio Meira.
\nSaiba mais\u00a0aqui<\/a>\u00a0no blog da gente, sobre “a outra vida” nas religiosidades tradicionais.<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Por Gilbraz Arag\u00e3o. …. Tem uma menina linda e esperta que eu amo, Mayra, que est\u00e1 pra me dar mais livro de um tio que \u00e9 fil\u00f3sofo da complexidade, e me apresentou faz tempo ao\u00a0blog\u00a0de\u00a0outro tio dela,\u00a0Silvio Meira, um pesquisador em engenharia da l\u00f3gica dos\u00a0computadores. Muito bem, pois n\u00e3o \u00e9 que eu encontrei a\u00ed uma… <\/p>\n

Leia mais<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-710","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/710","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=710"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/710\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":730,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/710\/revisions\/730"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=710"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=710"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=710"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}