{"id":3911,"date":"2017-11-16T15:41:30","date_gmt":"2017-11-16T18:41:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/?p=3911"},"modified":"2017-11-20T12:22:04","modified_gmt":"2017-11-20T15:22:04","slug":"da-reforma-as-reformas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/?p=3911","title":{"rendered":"DA REFORMA \u00c0S REFORMAS"},"content":{"rendered":"
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partilha de textos sagrados e de bolos regionais: luteranos, cat\u00f3licos, ortodoxos, anglicanos, batistas e metodistas, unidos e unindo na diversidade alegre do caminho, atrav\u00e9s da cruz do Galileu…<\/figcaption><\/figure>\n

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Os 500 anos da reforma protestante, celebrados por crist\u00e3os de diversas igrejas em 31 de outubro, foram lembrados tamb\u00e9m na Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco com a realiza\u00e7\u00e3o de um congresso internacional nos dias 8, 9 e 10 de novembro. Trazendo o tema \u201cA heran\u00e7a da reforma: ler e reler a reforma, passados 500 anos de seu in\u00edcio\u201d, o encontro contou com a participa\u00e7\u00e3o de religiosos, professores, especialistas e interessados em conhecer a hist\u00f3ria e debater a heran\u00e7a deixada pelo movimento tanto no cristianismo como nas demais religi\u00f5es e culturas do mundo.<\/p>\n

\"\"<\/a>Parte do Projeto Internacional de Pesquisa “A heran\u00e7a da reforma<\/a>“, o congresso no Recife teve a presen\u00e7a ecum\u00eanica do CONIC<\/a> e a palavra inter-religiosa do F\u00f3rum Di\u00e1logos<\/a> em seu momento celebrativo, que se baseou no documento Do confronto \u00e0 comunh\u00e3o<\/a>.\u00a0 O evento, que reuniu 150 participantes e foi prestigiado pelos presidentes da SOTER<\/a> e da ANPTECRE<\/a>, \u00a0teve como organizadoras as gradua\u00e7\u00f5es e p\u00f3s-gradua\u00e7\u00f5es em Ci\u00eancias da Religi\u00e3o e em Teologia da UNICAP, sob dire\u00e7\u00e3o dos professores Newton Cabral, Luiz Carlos Marques, \u00a0Carlos Andr\u00e9 Cavalcanti e Riccardo Burigana. Contou com tr\u00eas confer\u00eancias (sobre Igrejas sempre em Reforma, Converg\u00eancias da cr\u00edtica teol\u00f3gica ao Sistema Mundial emergente no s\u00e9culo XVI, \u00c9tica em Lutero), v\u00e1rias mesas tem\u00e1ticas preparadas por pesquisadores que estudam o movimento da reforma (com destaque para a presen\u00e7a de colegas vindos do Istituto di Studi Ecumenici di Venezia, das PUCs do Rio, Goi\u00e1s e Minas, da EST, UMESP, FAJE, FUV e UFPB) e, principalmente, sess\u00f5es concomitantes de Grupos de Trabalho articulando comunica\u00e7\u00f5es cient\u00edficas.<\/p>\n

\"\"<\/a>O Grupo de Pesquisa Espiritualidades, Pluralidade e Di\u00e1logo<\/a>, do qual o nosso Observat\u00f3rio faz parte, organizou o seu GT em duas tardes plenas de debates. A pretens\u00e3o, conforme enfatizou o professor Gilbraz (veja a sua comunica\u00e7\u00e3o por aqui<\/a>), foi de\u00a0aproveitar as releituras da reforma protestante para testar o nosso referencial te\u00f3rico: em que medida as ideias de Hist\u00f3ria como interpreta\u00e7\u00e3o\u00a0engajada, de Complementariedade nos “entre-lugares” culturais, e de uma L\u00f3gica\u00a0do\u00a0“terceiro inclu\u00eddo”, que temos utilizado e revisado na pesquisa e engajamento da gente, podem ajudar a repensar a reforma em termos mais complexos e para al\u00e9m dos paradoxos do seu processo.\u00a0E tamb\u00e9m aquilatar como as li\u00e7\u00f5es dessa revis\u00e3o hist\u00f3rica podem aportar sabedoria para a compreens\u00e3o atual da diversidade eclesial e religiosa e para a promo\u00e7\u00e3o do di\u00e1logo intercultural e inter-religioso, para o reconhecimento humano da experi\u00eancia de f\u00e9 e o exerc\u00edcio do respeito \u00e0 diversidade de suas express\u00f5es.<\/p>\n

Se bem interpretada, a heran\u00e7a da reforma protestante e de um cristianismo em reforma, com os crist\u00e3os se reconciliando pela prece da unidade e pelo servi\u00e7o comum e misericordioso \u00e0s v\u00edtimas do tempo e \u00e0 integridade da Cria\u00e7\u00e3o, pela abertura acolhedora ao esp\u00edrito dos novos tempos, aporta um testemunho significativo para o di\u00e1logo entre culturas e religi\u00f5es.\u00a0 A uni\u00e3o na diversidade assinala, sobretudo, a necessidade e possibilidade de outro modelo de pensamento, que permita lidar com a realidade que est\u00e1 entre e al\u00e9m das contradi\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas.<\/p>\n

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