{"id":1942,"date":"2015-05-21T08:40:55","date_gmt":"2015-05-21T11:40:55","guid":{"rendered":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/?p=1942"},"modified":"2015-05-21T14:20:57","modified_gmt":"2015-05-21T17:20:57","slug":"espiritualidade-para-um-novo-tempo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/?p=1942","title":{"rendered":"ESPIRITUALIDADE PARA UM NOVO TEMPO"},"content":{"rendered":"
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Franci \u00e9 a segunda da esquerda pra direita<\/figcaption><\/figure>\n

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Estamos acompanhando uma onda de busca por experi\u00eancias religiosas (voc\u00ea j\u00e1 ouviu falar de Missa C\u00f3smica<\/a>\u00a0ou da\u00a0Escola da Vida<\/a>?!), contrapondo-se ao crescimento secular imposto pelo avan\u00e7o da chamada p\u00f3s-modernidade e em meio a um crescente pluralismo religioso da cultura globalizada. Esse contexto desafia sobretudo os crist\u00e3os, ainda majorit\u00e1rios em muitos lugares mas bem apegados a formas devocionais excludentes de antanho, a descobrirem \u201cm\u00edsticas para um novo tempo\u201d.<\/p>\n

Este \u00e9, justamente, o t\u00edtulo da pesquisa de p\u00f3s-doutorado que Francilaide de Queiroz Ronsi come\u00e7a a realizar, sob orienta\u00e7\u00e3o do professor Gilbraz Arag\u00e3o, no Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias da Religi\u00e3o da UNICAP, com apoio do Programa Nacional de P\u00f3s-doutorado da CAPES\/Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o. Franci estudou teologia na Cat\u00f3lica de Pernambuco e participou ativamente do Grupo de Estudos da gente, onde realizou Inicia\u00e7\u00e3o Cient\u00edfica.<\/p>\n

\"11249086_916398475085575_2169998615144089143_n\"<\/a>Depois foi pra PUC do Rio de Janeiro, onde cursou mestrado e doutorado em teologia, tendo defendido tese, com orienta\u00e7\u00e3o de Maria Clara Bingemer, sobre \u201cA m\u00edstica crist\u00e3 e o di\u00e1logo inter-religioso em Thomas Merton e em Raimon Panikkar<\/a>\u201d. De volta \u00e0 UNICAP e ao Grupo de Estudo, onde se apresentou na reuni\u00e3o deste 20 de maio (retratada a\u00ed nas fotos de Ros\u00e1lia), Franci vai desenvolver o seu m\u00e9todo teol\u00f3gico aplicando-o \u00e0s experi\u00eancias espirituais de Dom Helder C\u00e2mara e do padre Jos\u00e9 Comblin, dois esteios do cristianismo no Nordeste brasileiro.<\/p>\n

Com efeito, quando nos deparamos com as experi\u00eancias intereclesiais e inter-religiosas do Dom e de Comblin nos damos conta de que apontam para as sendas do di\u00e1logo, tanto como aporte para o discernimento pessoal como enquanto instrumento para a conc\u00f3rdia social. Por isso, a pesquisa de Franci vai procurar resgatar no itiner\u00e1rio espiritual de Dom Helder (veja aqui<\/a> seu discurso sobre as religi\u00f5es a servi\u00e7o da paz)\u00a0o seu interesse no di\u00e1logo inter-religioso, revelando um Deus acolhedor e uma Igreja aberta; e destacar na experi\u00eancia de Comblin (veja aqui<\/a> compila\u00e7\u00e3o de textos dele sobre religi\u00f5es), que o verdadeiro di\u00e1logo s\u00f3 pode existir entre os povos quando eles come\u00e7am a conviver, \u201ccomparando suas religi\u00f5es e influenciando-se mutuamente, encontrando causas comuns que as atravessam e ultrapassam”.<\/p>\n

Estamos todos contentes com a presen\u00e7a de Francilaide at\u00e9 o come\u00e7o de 2016 entre n\u00f3s, agradecemos muito a colabora\u00e7\u00e3o dos amigos Lucy Pina e Paulo Cesar na sua empreitada acad\u00eamica e j\u00e1 ficamos ansiosos para ler o relat\u00f3rio dessa pesquisa auspiciosa.<\/p>\n

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Saiba mais:<\/h4>\n

Di\u00e1logo entre espiritualidades<\/a><\/h4>\n

Espiritualidade no ciberespa\u00e7o<\/a><\/h4>\n

Espiritualidade transreligiosa<\/a><\/h4>\n

Espiritualidade para qu\u00ea?<\/a><\/h4>\n

Transdisciplinaridade e espiritualidade<\/a><\/h4>\n

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  Estamos acompanhando uma onda de busca por experi\u00eancias religiosas (voc\u00ea j\u00e1 ouviu falar de Missa C\u00f3smica\u00a0ou da\u00a0Escola da Vida?!), contrapondo-se ao crescimento secular imposto pelo avan\u00e7o da chamada p\u00f3s-modernidade e em meio a um crescente pluralismo religioso da cultura globalizada. Esse contexto desafia sobretudo os crist\u00e3os, ainda majorit\u00e1rios em muitos lugares mas bem apegados… <\/p>\n

Leia mais<\/a><\/div>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[],"class_list":["post-1942","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-noticias"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1942","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1942"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1942\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1947,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1942\/revisions\/1947"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1942"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1942"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1942"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}