{"id":1812,"date":"2015-04-28T22:04:38","date_gmt":"2015-04-29T01:04:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/?p=1812"},"modified":"2021-01-02T19:29:10","modified_gmt":"2021-01-02T22:29:10","slug":"dialogo-entre-cristaos-e-muculmanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www1.unicap.br\/observatorio2\/?p=1812","title":{"rendered":"DI\u00c1LOGO ENTRE CRIST\u00c3OS E MU\u00c7ULMANOS"},"content":{"rendered":"

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Os mu\u00e7ulmanos devem ultrapassar o n\u00famero de crist\u00e3os<\/a> no mundo e muitos grupos fundamentalistas se apressam em dizer que iremos assistir e nos envolver cada vez mais em um confronto do Oriente islamizado com o Ocidente crist\u00e3o. Se \u00e9 verdade que\u00a0o fundamentalismo mu\u00e7ulmano tem assassinado crist\u00e3os e os outros mu\u00e7ulmanos<\/a>, os crist\u00e3os fundamentalistas tamb\u00e9m j\u00e1 mataram muita gente<\/a>. V\u00e1rios movimentos, de ambos os lados, t\u00eam se aproveitado do terrorismo travestido de religi\u00e3o para avivar a f\u00e9 do seu “rebanho” – \u00e0s custas e contra a tradi\u00e7\u00e3o religiosa dos outros. Para desmistificar esse cen\u00e1rio e mostrar que existe, ao contr\u00e1rio, uma crescente rede de colabora\u00e7\u00e3o humanit\u00e1ria e di\u00e1logo inter-religioso em curso, tamb\u00e9m entre crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos, a Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco, atrav\u00e9s do seu Programa de P\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancias da Religi\u00e3o, em colabora\u00e7\u00e3o com o Observat\u00f3rio Transdisciplinar das Religi\u00f5es no Recife, recebe o Dr.\u00a0Riccardo Burigana, que \u00e9 diretor do Centro para o Ecumenismo na It\u00e1lia e do Mestrado em Di\u00e1logo Inter-religioso do\u00a0Instituto de Estudos Ecum\u00eanicos de Veneza, al\u00e9m de professor colaborador dos nossos mestrado e doutorado em estudos da religi\u00e3o.<\/p>\n

\"Burigana\"<\/a>De 18 a 21 de Maio,\u00a0das 8h30 \u00e0s 12h30, no\u00a0Bloco G4 da UNICAP, ent\u00e3o, o professor Burigana estar\u00e1 ministrando (com tradu\u00e7\u00e3o do colega Luiz Carlos Luz Marques) um Semin\u00e1rio aberto e gratuito com o\u00a0t\u00edtulo “Amigos, por qu\u00ea?! O di\u00e1logo crist\u00e3o-isl\u00e2mico a partir do Vaticano II” (mais informa\u00e7\u00f5es na Coordena\u00e7\u00e3o do Programa, pelo telefone 81-2119-4022, com o professor Newton Cabral). Por certo, a\u00a0declara\u00e7\u00e3o Nostra Aetate, sobre as religi\u00f5es n\u00e3o-crist\u00e3s, do Conc\u00edlio Vaticano II, promulgada em 1965, foi um passo fundamental na redefini\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es entre a Igreja Cat\u00f3lica e outras religi\u00f5es. As afirma\u00e7\u00f5es com as quais o Isl\u00e3 \u00e9 apresentado na declara\u00e7\u00e3o abriram uma nova era nas rela\u00e7\u00f5es com o mundo isl\u00e2mico, por parte da Igreja Cat\u00f3lica. Gra\u00e7as, tamb\u00e9m, \u00e0 cria\u00e7\u00e3o de um organismo da C\u00faria Romana, por Paulo VI, o Secretariado de Di\u00e1logo com as Religi\u00f5es, quando o Conc\u00edlio Vaticano II ainda estava em pleno andamento, nascem uma s\u00e9rie de iniciativas oficiais, com a clara inten\u00e7\u00e3o de repensar, de forma positiva e pr\u00f3-ativa, o di\u00e1logo entre crist\u00e3os e mu\u00e7ulmanos.<\/p>\n

Isso abriu uma etapa hist\u00f3rica particularmente animada nas rela\u00e7\u00f5es inter-religiosas, na qual se somam, de uma parte, medidas tomadas por figuras individuais, bem antes da celebra\u00e7\u00e3o do Conc\u00edlio Vaticano II, e de outra inst\u00e2ncias do Movimento Ecum\u00eanico, que visavam criar oportunidades para o di\u00e1logo entre culturas e religi\u00f5es que se combateram (e se “combatem”) em muitos lugares. Desses 50 anos de caminhada, em que \u00e9 preciso lidar com as mem\u00f3rias hist\u00f3ricas e com as cont\u00ednuas mudan\u00e7as geopol\u00edticas, o Semin\u00e1rio na UNICAP far\u00e1 uma s\u00edntese, capaz de destacar as etapas b\u00e1sicas, atrav\u00e9s da leitura de textos de uma s\u00e9rie de papas que t\u00eam guiado e liderado o caminho do di\u00e1logo entre a Igreja Cat\u00f3lica e o mundo isl\u00e2mico, em uma tentativa, por vezes, bem-sucedida, para definir a agenda comum de projetos a serem propostos para as suas pr\u00f3prias comunidades e para a sociedade, a fim de superar preconceitos comuns.<\/p>\n

Voc\u00ea \u00e9 nosso convidado para essa revis\u00e3o da hist\u00f3ria e mobiliza\u00e7\u00e3o em favor da busca pelas causas comuns entre as maiores religi\u00f5es do planeta: sinta-se em casa na Universidade – lugar onde se cultiva, justamente, uma vis\u00e3o mais universal e relacional da realidade. As tem\u00e1ticas do Semin\u00e1rio, que interessa aos historiadores e estudiosos das religi\u00f5es, aos animadores de comunidades religiosas e mediadores de quest\u00f5es religiosas no espa\u00e7o p\u00fablico, como os professores de Ensino Religioso, s\u00e3o as seguintes:<\/p>\n