{"id":82650,"date":"2018-10-18T17:40:50","date_gmt":"2018-10-18T20:40:50","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unicap.br\/assecom1\/?p=82650"},"modified":"2018-10-18T17:44:08","modified_gmt":"2018-10-18T20:44:08","slug":"palestra-faz-releitura-do-fascismo-no-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/palestra-faz-releitura-do-fascismo-no-brasil\/","title":{"rendered":"Palestra faz releitura do fascismo no Brasil"},"content":{"rendered":"

Releituras do fascismo no Brasil: da A\u00e7\u00e3o Integralista Brasileira<\/em> aos dias atuais foi o t\u00edtulo de palestra promovida na noite desta quarta-feira (17), no audit\u00f3rio do loco J, promovida pelo Instituto Humanitas Unicap e <\/span>pela Associa\u00e7\u00e3o dos Docentes da Unicap (Aducape). O evento contou com a participa\u00e7\u00e3o do presidente da entidade, Prof. Dr. Natanael Sarmento (do curso de Direito); e do coordenador da especializa\u00e7\u00e3o em Ci\u00eancia Pol\u00edtica, Prof. Dr. Afonso Chaves.<\/p>\n

Natanael fez a abertura relembrando fatos hist\u00f3ricos do per\u00edodo entre as Grandes Guerras na Europa, indicou um v\u00eddeo<\/a> explicativo sobre a I Guerra Mundial e explicou contexto que fez surgir o fascismo na It\u00e1lia como nacionalismo exacerbado, fragilidade das institui\u00e7\u00f5es, crise econ\u00f4mica, fragmenta\u00e7\u00e3o de demandas sociais. “\u00c9 o Estado totalit\u00e1rio e arbitr\u00e1rio que quer unificar em um \u00fanico partido, em um \u00fanico estado a totalidade da realidade econ\u00f4mica, pol\u00edtica, cultural e social”.<\/p>\n

\"\"<\/a>Ele apontou caracter\u00edsticas do fascismo na propaganda direcionada a jovens, no ensino militarizado e at\u00e9 na pedagogia utilizada em sala de aula na Alemanha nazista. “Na Alemanha se ensinava matem\u00e1tica utilizando os n\u00fameros que representavam para o or\u00e7amento p\u00fablico o custo para o Estado para se tratar de um deficiente f\u00edsico para dizer que n\u00e3o tinha que haver deficiente f\u00edsico, era para ter uma ra\u00e7a pura perfeita germana e sem defici\u00eancia porque essa \u00e9 a prova da efici\u00eancia da ra\u00e7a alem\u00e3. Na It\u00e1lia, na hora de alfabetizar, a silaba\u00e7\u00e3o, tudo era em torno do ‘grande Duce’ Mussolini. Tudo para enfatizar a figura do grande l\u00edder.”<\/p>\n

Em outro momento, ele falou das influ\u00eancias dessa ideologia no Brasil, a exemplo da A\u00e7\u00e3o Integralista Brasileira liderada por Pl\u00ednio Salgado. Segundo Natanael, “um intelectual org\u00e2nico no sentido gramsciano e com mais bagagem que Mussolini”. Ainda segundo o professor, o fascismo traz para o campo da pol\u00edtica a tr\u00edade Deus, P\u00e1tria e Fam\u00edlia. “O lema nazista era um \u00fanico deus, um \u00fanico f\u00fcher<\/em>, uma \u00fanica p\u00e1tria. Quando se traz essa tr\u00edade para o campo da pol\u00edtica ideol\u00f3gica, que s\u00e3o configura\u00e7\u00f5es important\u00edssimas na vida de todas as pessoas, o fascismo se utiliza dessas simbologias para encampar aqui que ele tem de mais perverso e mais destrutivo que \u00e9 o seu car\u00e1ter de intoler\u00e2ncia, totalit\u00e1rio, militarizado, que n\u00e3o admite a diferen\u00e7a”.<\/p>\n

\"\"<\/a>O presidente da Aducape relembrou ainda de outro momento hist\u00f3rico em que o Brasil esteve sob influ\u00eancia do fascismo. De acordo com ele, o ex-presidente Get\u00falio Vargas foi um entusiasta dessa ideologia e a implementou quando criou o chamado Estado Novo, em 1937, interrompendo elei\u00e7\u00f5es presidenciais. Nesse per\u00edodo, foi criado o Departamento de Imprensa e Propaganda (DIP), o Congresso Nacional deixou de funcionar e uma nova Constitui\u00e7\u00e3o “de teor nazista” f<\/span>oi outorgada. “O fascismo e o nazismo n\u00e3o levaram a humanidade \u00e0 solu\u00e7\u00f5es, levaram \u00e0 2\u00aa Guerra Mundial”, concluiu Natanael.<\/p>\n

Na sequ\u00eancia, o professor Afonso Chaves voltou a falar dos sinais do fascismo antes da chegada ao poder. “A consci\u00eancia do crime \u00e9 um sintoma da preserva\u00e7\u00e3o da humanidade de algu\u00e9m”, disse ele citando Dostoevski ao iniciar sua explana\u00e7\u00e3o. “Em fun\u00e7\u00e3o de muita coisa que vem sendo dita, de atitudes que v\u00eam sendo tomada, essa consci\u00eancia do crime come\u00e7a a se desvanecer, pelo menos por parte de alguns. Isso tem muito a ver com o fascismo”.<\/p>\n

\"\"<\/a>De acordo com Afonso, que \u00e9 doutor em sociologia, o fascismo n\u00e3o est\u00e1 restrito \u00e0 experi\u00eancia italiana. As pr\u00e1ticas podem surgir em outras sociedades. Ele citou como exemplo um caso de uma m\u00e9dica do Rio Grande do Norte<\/a> que rasgou uma receita m\u00e9dica da paciente que tinha uma prefer\u00eancia pol\u00edtica diferente da sua. “Isso est\u00e1 embutido na sociedade quando algu\u00e9m pergunta ‘que camisa \u00e9 essa que voc\u00ea est\u00e1 vestindo?’ Eu assisti a isso e n\u00e3o foi agora por esses dias. Foi de antes. Isso \u00e9 bom para a gente saber que este cen\u00e1rio que a gente vivencia ele n\u00e3o nasceu nesta v\u00e9spera de segundo turno n\u00e3o. Isso j\u00e1 vem sendo produzido, vem sendo alimentado.<\/p>\n

Ele enfatizou tamb\u00e9m que o fascismo n\u00e3o se d\u00e1 apenas com a chegada ao Poder. “Ele se comp\u00f5em como imagin\u00e1rio social, os indiv\u00edduos se sentem motivados por aquilo e tomam aquilo como sendo o caminho da verdade e passam a replicar. O fascismo, em todos os lugares em que foi implementado, em boa medida, teve muita anu\u00eancia da sociedade. S\u00f3 um lugar em que o fascismo se implantou onde houve uma disputa muito aguerrida, sangrenta, que foi na Espanha”.<\/p>\n

\"\"<\/a>Afonso explicou ainda que o fascismo consiste em querer eliminar aquilo que \u00e9 ponto de discord\u00e2ncia daquilo que \u00e9 convencionado como verdade por esta ideologia. “Podem abrir suas redes sociais e observar que quem n\u00e3o comunga dessa escolha (ele se refere a Bolsonaro) vai ser tratado por ‘imundo’, ‘bandido’, ‘corrupto’, ‘criminoso’…\u00e9 uma linguagem violenta e procura, de alguma forma, apagar o outro da paisagem social”.<\/p>\n

Ao final da sua explana\u00e7\u00e3o, Afonso fez uma an\u00e1lise sobre essa nova onda conservadora que est\u00e1 se manifestando em v\u00e1rias partes do mundo a exemplo da elei\u00e7\u00e3o de Trump, o Brexit, a crise dos refugiados na Europa central. Para ele, a crise do mercado imobili\u00e1rio americano em 2008 ainda provoca consequ\u00eancias na pol\u00edtica. “Eu desconfio que a explos\u00e3o dessas alternativas ‘fascistizantes’ ao redor do mundo de corre disso. O dinheiro vem procurando uma forma pol\u00edtica que d\u00ea conta de sua necessidade de ac\u00famulo”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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