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O curso de bacharelado em Teologia da Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco preparou uma programa\u00e7\u00e3o especial para celebrar os cinco anos do Pontificado do Papa Francisco, comemorado em todo o mundo nesta ter\u00e7a-feira (13). Na Capela da Unicap, houve um momento de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as conduzido pelo professor Padre Jos\u00e9 Fabr\u00edcio. Ora\u00e7\u00f5es foram entoadas em forma de c\u00e2nticos gregorianos.<\/p>\n
Na sequ\u00eancia, professores e alunos se dirigiram ao audit\u00f3rio Dom Helder Camara, onde aconteceu uma mesa-redonda com a participa\u00e7\u00e3o do Pr\u00f3-reitor Comunit\u00e1rio e coordenador do Instituto Humanitas Unicap, Prof. Dr. Padre L\u00facio Fl\u00e1vio Ribeiro Cirne; do Pr\u00f3-reitor de Gradua\u00e7\u00e3o e Extens\u00e3o, Prof. Dr. Degislando N\u00f3brega de Lima; e do Padre Valdir Manoel. Cada um deles abordou um aspecto diferente do atual papado.<\/p>\n
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Degislando falou sobre a eclesiologia, ressaltando o contexto da ren\u00fancia de Bento XVI, o conclave que escolheu o ent\u00e3o cardeal Bergoglio como Papa e as crises enfrentadas pela Igreja na \u00e9poca. O te\u00f3logo recordou a emo\u00e7\u00e3o do dia do resultado do conclave, quando desceu com os alunos em dire\u00e7\u00e3o ao audit\u00f3rio para acompanhar a transmiss\u00e3o pela TV que revelou quem era o novo Papa. Ele tamb\u00e9m destacou a chamada “eclesiologia do n\u00f3s” que significa o “caminhar juntos pelo mesmo caminho”.<\/p>\n
Ele falou ainda sobre as transforma\u00e7\u00f5es lideradas pelo Pont\u00edfice. “Do ponto de vista eclesiol\u00f3gico, a renova\u00e7\u00e3o para o Papa Francisco n\u00e3o significa adequa\u00e7\u00e3o ao mundo, que na sua avalia\u00e7\u00e3o s\u00f3 quer brilho e glamour. Ele critica fortemente esses crit\u00e9rios do mundo. Ele quer renova\u00e7\u00e3o que venha da originalidade e da simplicidade apost\u00f3lica, uma renova\u00e7\u00e3o que torne clara a diferen\u00e7a do ser crist\u00e3o. A f\u00e9 \u00e9 um caminho no qual Deus nos acompanha e no qual a Igreja deve seguir com as pessoas”, afirmou Degislando ao citar palavras do Papa Francisco. Outro ponto marcante da eclesiologia analisado pelo professor foi a “centralidade dos pobres na miss\u00e3o da Igreja”.<\/p>\n
Ainda de acordo com Padre L\u00facio, esse conceito de ecologia integral \u00e9 um dos elementos principais da Laudato Si. “<\/em>Quando falamos de meio ambiente, fazemos refer\u00eancia tamb\u00e9m a particular rela\u00e7\u00e3o entre natureza e sociedade. Isso impede-nos de considerar natureza como algo separado de n\u00f3s ou como uma mera moldura na nossa vida. Estamos inclu\u00eddos nela, somos parte dela e compenetramos. As raz\u00f5es pelas quais um lugar se contamina exige uma an\u00e1lise do funcionamento da sociedade. L\u00f3gica da natureza, l\u00f3gica da sociedade. As duas coisas andam juntas. Dada a amplitude das mudan\u00e7as, j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel encontrar uma resposta espec\u00edfica, independente para cada parte do problema. \u00c9 fundamental buscar solu\u00e7\u00f5es integrais que considerem as intera\u00e7\u00f5es dos sistemas naturais entre si e com os sistemas sociais. N\u00e3o h\u00e1 duas crises separadas. Uma ambiental e outra social, mas uma \u00fanica e complexa crise socioambiental. As diretrizes para a solu\u00e7\u00e3o requerem uma abordagem integral para combater a pobreza, devolver a dignidade aos exclu\u00eddos e simultaneamente cuidar da natureza”, disse ao ler um trecho da enc\u00edclica.<\/p>\n O Pr\u00f3-reitor Comunit\u00e1rio chama a aten\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m para o 5\u00ba cap\u00edtulo do documento papal que relaciona \u00e0 Trindade com a ideia de respeito \u00e0 diversidade. “A unidade da Trindade n\u00e3o significa a uniformidade das criaturas. E quando ele aplica isso a quest\u00e3o do desenvolvimento sustent\u00e1vel, o Papa questiona uma forma hegem\u00f4nica, uma forma uniforme, unilateral e um desenvolvimento imposto por pa\u00edses do Norte que querem que a mesma forma de desenvolvimento se aplique aqui no Brasil ,seja no Sul ou Nordeste, seja na Amaz\u00f4nia. Como \u00e9 que ficam as nossas popula\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas? Nossos ribeirinhos e quilombolas, com toda a sua riqueza, com toda a sua cultura? Ser\u00e1 que eles t\u00eam que aceitar for\u00e7osamente um modelo \u00fanico de desenvolvimento?”<\/p>\n O \u00faltimo a falar na mesa-redonda foi o Padre Valdir. Ele traduziu algumas homilias da manh\u00e3 do Papa Francisco lidas em missas que aconteceram na Capela Santa Marta. De acordo com ele, s\u00e3o textos de linguagem coloquial, mas que n\u00e3o s\u00e3o banais ou superficiais. “S\u00e3o quest\u00f5es pontuais sem deixar o todo da Igreja”.<\/p>\n Ainda segundo Padre Valdir, as homilias come\u00e7aram a chamar a aten\u00e7\u00e3o por sua profundidade logo depois da elei\u00e7\u00e3o do Papa Francisco.\u00a0“Nessas homilias est\u00e3o tudo aquilo em como o Papa est\u00e1 conduzindo a Igreja. \u00c9 a mente dele, o que ele pensa e ao mesmo tempo aquilo que ele deseja para a Igreja. Nessas homilias da manh\u00e3 em que o Papa expressamente coloca a sua posi\u00e7\u00e3o, a sua inten\u00e7\u00e3o ou para onde ele deseja que caminhe a Igreja”.<\/p>\n O curso de bacharelado em Teologia da Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco preparou uma programa\u00e7\u00e3o especial para celebrar os cinco anos do Pontificado do Papa Francisco, comemorado em todo o mundo nesta ter\u00e7a-feira (13). Na Capela da Unicap, houve um momento de a\u00e7\u00e3o de gra\u00e7as conduzido pelo professor Padre Jos\u00e9 Fabr\u00edcio. 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Logo depois, quem falou foi Padre L\u00facio Fl\u00e1vio, que abordou pontos da enc\u00edclica Laudato Si<\/em>, a exemplo dos conceitos de Casa Comum, paradigma criacionista e a Trindade. “Pela primeira vez, um documento pontif\u00edcio populariza o termo Casa Comum. Um termo aparentemente simples, mas que tem uma densidade e sutileza important\u00edssimas porque abrange, pela primeira vez, um paradigma ecol\u00f3gico ou socioambiental”.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i0.wp.com\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/IMG_0299.jpg?resize=300%2C225&ssl=1\")
Padre L\u00facio fez coloca\u00e7\u00f5es sobre o paradigma evolucionista, que analisa a autonomia pr\u00f3pria das cria\u00e7\u00f5es divinas. “Deus, nosso criador, n\u00e3o cria uma cria\u00e7\u00e3o completamente acabada, finalizada. Deus cria uma cria\u00e7\u00e3o criadora, uma cria\u00e7\u00e3o cheia de potencialidades. Quem coloca essa novidade? Quem coloca essas potencialidades? \u00c9 o pr\u00f3prio criador. Deus faz com o criador com que as coisas se fa\u00e7am como elas se fazem. Ou seja, Deus cria o universo, Deus cria o ambiente com autonomia pr\u00f3pria”.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i2.wp.com\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/IMG_0309.jpg?resize=300%2C225&ssl=1\")
Na sequ\u00eancia, Padre L\u00facio finalizou sua participa\u00e7\u00e3o citando mais uma frase do Papa Francisco na qual ele ressalta que a enc\u00edclica n\u00e3o trata de uma simples ecologia verde: “Quem \u00e9 surdo para escutar o clamor do pobre, tamb\u00e9m n\u00e3o tem ouvidos para escutar o grito da natureza”.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/i1.wp.com\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/IMG_0293.jpg?resize=300%2C225&ssl=1\")
Os trechos de homilias apresentados pelo Padre Valdir abordaram ainda a dimens\u00e3o do perd\u00e3o. “Ele fala in\u00fameras vezes da dimens\u00e3o da miseric\u00f3rdia, n\u00e3o da miseric\u00f3rdia superficial somente para ser bonzinho, mas do sentido pleno daquilo que a doutrina da Igreja pensa”. Num outro momento destacou a confiss\u00e3o “enquanto encontro com Jesus e n\u00e3o uma lavanderia para se tirar manchas de pecados”. E por \u00faltimo, falou de Jesus enquanto \u00fanico salvador. “O Papa \u00e9 enf\u00e1tico: somente Jesus salva, somente ele pode nos salvar. Uma salva\u00e7\u00e3o comprometida”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"