{"id":63862,"date":"2016-10-27T21:14:17","date_gmt":"2016-10-28T00:14:17","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unicap.br\/assecom1\/?p=63862"},"modified":"2016-10-27T21:14:17","modified_gmt":"2016-10-28T00:14:17","slug":"semea-aborda-povos-tradicionais-e-meio-ambiente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/semea-aborda-povos-tradicionais-e-meio-ambiente\/","title":{"rendered":"Semea aborda povos tradicionais e meio ambiente"},"content":{"rendered":"

\"img_2578\"A programa\u00e7\u00e3o da noite desta quinta-feira (27) da Semana de Estudos Amaz\u00f4nicos (Semea) abordou o tema Povos\u00a0Tradicionais e Meio Ambiente<\/em>. A palestra teve como convidados os professores doutores\u00a0Edson Silva e Jos\u00e9 Bento Silva. A mesa foi coordenada pela Prof\u00aa Dr\u00aa Valdenice Jos\u00e9 Raimundo, do curso de Servi\u00e7o Social da Cat\u00f3lica, e l\u00edder do Grupo de Estudos e Pesquisas em Ra\u00e7a, G\u00eanero e Pol\u00edticas P\u00fablicas da Unicap.<\/p>\n

Jos\u00e9 Bento\u00a0abordou a quest\u00e3o das comunidades quilombolas. Ele explicou que os quilombos surgiram na \u00c1frica a partir de conflitos entre etnias por volta de 1560. “Eram povos de caracter\u00edsticas b\u00e9licas e que viviam em constante movimenta\u00e7\u00e3o. Podemos dizer que era um ambiente pluri \u00e9tnico”. O historiador com doutorado pela UFPE fez uma compara\u00e7\u00e3o com a vis\u00e3o portuguesa do que seria o quilombo. “Por volta de 1740, os lusitanos come\u00e7aram a construir a vers\u00e3o de que quilombo era acampamento de negros fugidos e marginalizados”.<\/p>\n

\"img_2580\"Ele tamb\u00e9m desconstruiu a ideia de que s\u00f3 havia quilombos no Nordeste mostrando slides com croquis de mapas antigos da regi\u00e3o da Amaz\u00f4nia onde tamb\u00e9m havia a presen\u00e7a dessas comunidades. “Onde havia m\u00e3o de obra escrava, havia quilombo. Eles n\u00e3o eram exce\u00e7\u00e3o e sim a regra”. No aspecto contempor\u00e2neo, Bento\u00a0destacou o entendimento do que \u00e9 quilombo segundo a Constitui\u00e7\u00e3o Federal de 1988. “Qualquer organiza\u00e7\u00e3o com pr\u00e1ticas sociais, pol\u00edticas, culturais e religiosas de caracter\u00edsticas africanas devem ser consideradas quilombos, tanto na \u00e1rea rural como na \u00e1rea urbana”, analisou. Ele ainda frisou que essa pol\u00edtica afirmativa n\u00e3o \u00e9 exclusividade do Brasil havendo outras na Col\u00f4mbia, Nicar\u00e1gua, Honduras, Belize e Equador.<\/p>\n

J\u00e1 o historiador Edson Silva analisou o aspecto ind\u00edgena a come\u00e7ar pelo estereotipo de ‘tribo’. “Isso \u00e9 uma ideia do s\u00e9culo XIX que colocava os \u00edndios nos \u00faltimos lugares da cadeia evolutiva. Eles s\u00e3o ‘povo’. E n\u00e3o se trata de uma quest\u00e3o sem\u00e2ntica. S\u00e3o ‘povo’ porque s\u00e3o organiza\u00e7\u00f5es sociais que possuem pr\u00e1ticas socioculturais pr\u00f3prias”, destacou Edson ao mencionar que o Brasil tem 305 povos ind\u00edgenas reconhecidos atualmente e que Pernambuco tem a quarta maior popula\u00e7\u00e3o ind\u00edgena do Pa\u00eds.<\/p>\n

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O historiador com p\u00f3s-doutorado pela Universidade Federal do Rio de Janeiro chamou a aten\u00e7\u00e3o para concep\u00e7\u00f5es “que precisam mudar” a respeito do car\u00e1ter supostamente primitivo e arcaico dos \u00edndios. “S\u00e3o inven\u00e7\u00f5es coloniais euro centradas com desinforma\u00e7\u00f5es, equ\u00edvocos e preconceitos constru\u00eddos e permeados ao longo da nossa educa\u00e7\u00e3o escolar”.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

A programa\u00e7\u00e3o da noite desta quinta-feira (27) da Semana de Estudos Amaz\u00f4nicos (Semea) abordou o tema Povos\u00a0Tradicionais e Meio Ambiente. A palestra teve como convidados os professores doutores\u00a0Edson Silva e Jos\u00e9 Bento Silva. A mesa foi coordenada pela Prof\u00aa Dr\u00aa Valdenice Jos\u00e9 Raimundo, do curso de Servi\u00e7o Social da Cat\u00f3lica, e l\u00edder do Grupo de […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":63872,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[4],"tags":[],"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63862"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=63862"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63862\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":63880,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/63862\/revisions\/63880"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/media\/63872"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=63862"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=63862"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=63862"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}