{"id":59426,"date":"2016-04-25T22:49:32","date_gmt":"2016-04-26T01:49:32","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unicap.br\/assecom1\/?p=59426"},"modified":"2016-04-26T17:05:10","modified_gmt":"2016-04-26T20:05:10","slug":"michel-agier-faz-conferencia-de-abertura-do-coloquio-internacional-da-aric","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/michel-agier-faz-conferencia-de-abertura-do-coloquio-internacional-da-aric\/","title":{"rendered":"Michel Agier faz confer\u00eancia de abertura do Col\u00f3quio Internacional da ARIC"},"content":{"rendered":"

\"Michel-Agier\"<\/a>O antrop\u00f3logo franc\u00eas Michel Agier, diretor do Instituto de Pesquisa para o Desenvolvimento\u00a0(IRD) e diretor da Escola de Altos Estudos em Ci\u00eancias Sociais em Paris, fez na manh\u00e3 desta segunda-feira (25), no Convento de S\u00e3o Francisco, em Olinda, a confer\u00eancia de abertura do Col\u00f3quio da Associa\u00e7\u00e3o Internacional para a Pesquisa Intercultural (ARIC), que tem como tema \u201cMobilidades, redes e interculturalidade: novos desafios para a pesquisa cient\u00edfica e a pr\u00e1tica profissional”. O encontro cient\u00edfico tem apoio da Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco e contou com a presen\u00e7a do Reitor, Padre Pedro Rubens.<\/p>\n

Na confer\u00eancia \u201c\u00c9loge de Babel: um mundo de fronteiras\u201d, Agier fez importantes reflex\u00f5es sobre a quest\u00e3o dos refugiados, abordando os lugares-fronteiras, a situa\u00e7\u00e3o dos homens e mulheres-fronteiras e a import\u00e2ncia das situa\u00e7\u00f5es de fronteiras para entender o mundo contempor\u00e2neo. De acordo com ele, atualmente h\u00e1 entre 15 e 17 milh\u00f5es de pessoas que vivem em acampamentos no mundo e, mesmo estabelecidas, esses espa\u00e7os s\u00e3o \u00a0sempre considerados provis\u00f3rios. \u201cOs campos de refugiados se tornam lugar de forma\u00e7\u00e3o inacabada e do ponto de vista da antropologia contempor\u00e2nea essa nova situa\u00e7\u00e3o est\u00e1 dentro da fronteira\u201d, frisou.<\/p>\n

Segundo o antrop\u00f3logo, um dos mais renomados estudiosos sobre o tema, “a mundializa\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea n\u00e3o suprime as fronteiras: as transforma, desloca, dissocia umas das outras. As fronteiras se multiplicam e se alargam, e ao mesmo tempo se tornam mais fr\u00e1geis e mais incertas do que nunca”. De acordo com ele, esse momento hist\u00f3rico nos traz duas quest\u00f5es fundamentais quanto \u00e0 possibilidade de viver juntos a v\u00e1rias escalas. Por um lado, mais fronteiras se transformam em muros, mais migrantes morrem em mares, desertos e montanhas ao passar fronteiras mais e mais fechadas. Por outro lado, a quest\u00e3o filos\u00f3fica e pol\u00edtica do cosmopolitismo volta \u00e0 ordem do dia.<\/p>\n

Para Agier, a partir da etnografia de \u201chomens-fronteiras\u201d e \u201clugares-fronteiras\u201d (Borderlands), pode-se tentar pensar a nova cosmopolis, um mundo social em movimento, que antecipa a forma banal e quotidiana do cosmopolitismo antropol\u00f3gico, aonde se elabora a cultura, a sociabilidade e talvez a pol\u00edtica do mundo enquanto mundo.<\/p>\n

Ele chamou aten\u00e7\u00e3o na sua confer\u00eancia para o processo de desidentifica\u00e7\u00e3o por que passam os homens e mulheres-fronteiras, que v\u00e3o aos poucos perdendo suas caracter\u00edsticas culturais ou, em alguns casos, vivendo uma cultura h\u00edbrida. Tamb\u00e9m destacou as situa\u00e7\u00f5es de viol\u00eancia \u00e0s quais s\u00e3o submetidos e mencionou o processo de faveliza\u00e7\u00e3o de algumas \u00e1reas de fronteira.<\/p>\n

As pesquisas de Michel Agier tratam das rela\u00e7\u00f5es entre a mundializa\u00e7\u00e3o humana, as condi\u00e7\u00f5es e os lugares de ex\u00edlio, e a forma\u00e7\u00e3o de novos contextos urbanos. Depois de muitos anos de pesquisas na Am\u00e9rica Latina (Brasil e Col\u00f4mbia), ele leva e coordena, desde 2000, pesquisas de campo na \u00c1frica, Oriente M\u00e9dio e na Europa, sobre migrantes e refugiados.<\/p>\n

Agier tem dois livros traduzidos para o portugu\u00eas: Encontros etnogr\u00e1ficos e Antropologia da cidade: lugares, situa\u00e7\u00f5es, movimentos<\/p>\n

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