{"id":44980,"date":"2014-01-30T19:07:48","date_gmt":"2014-01-30T22:07:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unicap.br\/assecom1\/?p=44980"},"modified":"2014-02-04T10:22:17","modified_gmt":"2014-02-04T13:22:17","slug":"em-discurso-de-posse-reitor-faz-balanco-das-duas-primeiras-gestoes-e-aponta-caminhos-para-o-futuro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/em-discurso-de-posse-reitor-faz-balanco-das-duas-primeiras-gestoes-e-aponta-caminhos-para-o-futuro\/","title":{"rendered":"Discurso de posse do Reitor: balan\u00e7o e caminhos para o futuro"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a>Confira na \u00edntegra o discurso de posse do Reitor da Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco, Padre Pedro Rubens, para o seu terceiro mandato:<\/p>\n

Tornou-se banal caracterizar a crise atual como um tempo de mudan\u00e7as<\/b> e n\u00e3o uma simples mudan\u00e7a de tempo. Menos evidente, por\u00e9m, \u00e9 o grau de humaniza\u00e7\u00e3o alcan\u00e7ado: nunca a humanidade atingiu um patamar t\u00e3o elevado de conhecimentos, mas estamos cercados de d\u00favidas e incertezas; chegamos a uma ampla globaliza\u00e7\u00e3o da economia, mas sem erradicar a pobreza e a exclus\u00e3o social; constata-se uma verdadeira revolu\u00e7\u00e3o nas rela\u00e7\u00f5es, gra\u00e7as \u00e0 possibilidade de comunica\u00e7\u00e3o sem limites, mas, somos surpreendidos por novas formas de intoler\u00e2ncia e de viol\u00eancia.<\/p>\n

Seja como for, \u00e9 precisamente, neste mundo paradoxal e interconectado que o Brasil aparece, no cen\u00e1rio internacional, como pa\u00eds emergente: para al\u00e9m de seu gigantismo territorial e sua rica biodiversidade, de seus contrastes e injusti\u00e7as sociais, do perfil multicultural e sensibilidade religiosa de sua gente, o Brasil \u00e9, sobretudo considerado como um importante protagonista mundial<\/b> que deve ocupar uma posi\u00e7\u00e3o de lideran\u00e7a, assumir responsabilidades e propor alternativas. De fato, entre desafios e oportunidades, vive-se um tempo privilegiado de transforma\u00e7\u00f5es que apontam para a constru\u00e7\u00e3o de um verdadeiro Estado de Direito e uma leg\u00edtima democracia social. No entanto, tudo fica questionado se n\u00e3o forem equacionadas desigualdades e injusti\u00e7as hist\u00f3ricas, se n\u00e3o houver uma melhoria significativa nos servi\u00e7os p\u00fablicos e incrementos na infraestrutura, segundo o padr\u00e3o internacional. As mais recentes manifesta\u00e7\u00f5es<\/b> de rua, apesar de amb\u00edguas e sem um projeto articulado, revelam o poder determinante das redes sociais<\/i>, o grau de insatisfa\u00e7\u00e3o generalizada<\/i> e a busca de novas formas de participa\u00e7\u00e3o<\/i>. Esse momento de tantas incertezas, por\u00e9m, \u00e9 tamb\u00e9m um tempo favor\u00e1vel para afirmar nossa brasilidade<\/b>, honrando os legados de nossa hist\u00f3ria e, ao mesmo tempo, universalizando o que nos \u00e9 pr\u00f3prio, propondo assim uma contribui\u00e7\u00e3o real do Brasil no mundo globalizado.<\/p>\n

A universidade brasileira n\u00e3o est\u00e1 alheia<\/b> a esse processo hist\u00f3rico, mas n\u00e3o deve ser apenas coadjuvante<\/i><\/b> de governos, mercados e imperativos hist\u00f3ricos. Enquanto comunidade de saberes cr\u00edticos e sist\u00eamicos, a universidade deve assumir seu protagonismo na busca de alternativas<\/b> sensatas<\/i>, criativas<\/i> e inovadoras<\/i> aos grandes problemas da humanidade. Duas realidades podem servir de pistas ou de ponto de partida: a primeira<\/b> \u00e9 a pr\u00f3pria juventude <\/i><\/b>brasileira, em seu contingente e jeito expressivo, destacando aqui o papel decisivo da juventude universit\u00e1ria que, de formas diferentes e em diversos momentos hist\u00f3ricos, reinventa maneiras de participa\u00e7\u00e3o na sociedade. Exercita-se a cidadania cr\u00edtica a partir do campus<\/i> e do desejo de mudan\u00e7as, preparando-se para assumir outros espa\u00e7os na sociedade em vista de transforma\u00e7\u00f5es sociais mais amplas. Certamente, a inquieta\u00e7\u00e3o dos jovens e suas reivindica\u00e7\u00f5es nos incomodam, seja pela sua forma por vezes irreverente, seja pela impossibilidade de atendermos naquele momento ou daquela forma, embora concordemos com a legitimidade do pleito. Experi\u00eancia dif\u00edcil e conflitante para a dire\u00e7\u00e3o, mas que assumimos como parte de nossa miss\u00e3o de educadores e aspecto formativo da comunidade que queremos ser. A segunda<\/b> realidade interessante \u00e9 o pr\u00f3prio conceito de universidade, definida com o trip\u00e9 Ensino, Pesquisa e Extens\u00e3o, apostando em sua integra\u00e7\u00e3o constitutiva. Essa concep\u00e7\u00e3o de universidade, embora em permanente constru\u00e7\u00e3o, \u00e9 um verdadeiro patrim\u00f4nio nacional e, aprofundado, pode representar uma bela contribui\u00e7\u00e3o do Brasil no mundo.<\/p>\n

Dito isso, continuo o exerc\u00edcio, a partir dessa vis\u00e3o tripartite, vislumbrando a Unicap como uma comunidade<\/b> que, nesses 70 anos, busca, teimosamente, a \u201cterceira margem do rio<\/i>\u201d (Guimar\u00e3es Rosa). A Unicap, nordestinamente, vive de teimosia, paix\u00e3o e utopia<\/i><\/b>. Nesse sentido, as duas margens do rio representam nossa realidade estreita e paradoxal; e, a terceira margem, \u00e9 o horizonte de abertura, nossa utopia, tudo aquilo que acreditamos,<\/i> desejamos<\/i> e trabalhamos<\/i> para que aconte\u00e7a. A terceira margem do rio \u00e9, portanto, uma met\u00e1fora da esperan\u00e7a<\/b> que nos guia e nos constitui como universidade comunit\u00e1ria<\/i><\/b>, cat\u00f3lica<\/i><\/b> e jesu\u00edta<\/i><\/b>. Esses tr\u00eas aspectos da identidade com incid\u00eancia sobre a miss\u00e3o da Unicap est\u00e3o na carta de princ\u00edpios, mas precisam ser constantemente atualizados.<\/p>\n

Segundo a sua natureza institucional<\/b>, a Unicap \u00e9 uma universidade comunit\u00e1ria<\/i><\/b>. A natureza comunit\u00e1ria da Unicap se expressa atrav\u00e9s de seus programas e a\u00e7\u00f5es, construindo pontes entre academia e comunidades desfavorecidas, desenvolvendo parcerias com organiza\u00e7\u00f5es governamentais ou n\u00e3o, indo ao encontro daqueles que mais necessitam. A Cat\u00f3lica de PE, portanto, inscreve-se no rol de institui\u00e7\u00f5es vocacionadas \u00e0 miss\u00e3o da promo\u00e7\u00e3o e desenvolvimento humano<\/b>, mediada pela educa\u00e7\u00e3o. A afirma\u00e7\u00e3o de preceitos justos e a comunica\u00e7\u00e3o de saberes, a defesa da vida e o rigor cient\u00edfico, o aprofundamento de valores duradouros e a excel\u00eancia das pr\u00e1ticas acad\u00eamicas, a partir de experi\u00eancias relacionadas, milita nas convic\u00e7\u00f5es de uma vida comunit\u00e1ria comprometida com a regi\u00e3o em que est\u00e1 inserida; regi\u00e3o a partir de onde constr\u00f3i a sua identidade, na perspectiva da universaliza\u00e7\u00e3o dos saberes e internacionaliza\u00e7\u00e3o do seu projeto institucional.<\/p>\n

Entre as margens estreitas do p\u00fablico e do privado, segregados como categorias pol\u00edticas opostas, a universidade comunit\u00e1ria \u00e9 uma inven\u00e7\u00e3o tipicamente brasileira, honrando a hist\u00f3ria de tantas institui\u00e7\u00f5es pioneiras que surgiram para suprir a insufici\u00eancia da rede estatal e, hoje, constitui um segmento consolidado<\/b>, com direito de cidadania, parceiro do Estado e em permanente di\u00e1logo proativo com o Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o. Nem<\/i> p\u00fablicas estatais, nem<\/i> privadas particulares, as comunit\u00e1rias deram um importante passo hist\u00f3rico com a Lei 12.881, de 12 de novembro de 2013, sancionada pela Presidente Dilma Rousseff. A nova Lei traz benef\u00edcios e obriga\u00e7\u00f5es, reconhecendo o seu diferencial dentro do sistema nacional e definindo um marco regulat\u00f3rio do \u201cterceiro setor\u201d como servi\u00e7o \u201cp\u00fablico n\u00e3o-estatal\u201d. Enquanto diretoria da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Universidades Comunit\u00e1rias, participamos do debate, elabora\u00e7\u00e3o, articula\u00e7\u00e3o e aprova\u00e7\u00e3o da nova lei. E, nesse contexto, fui eleito presidente dessa mesma associa\u00e7\u00e3o. Portanto, a Unicap n\u00e3o se contenta apenas em aderir \u00e0s pol\u00edticas p\u00fablicas, mas busca contribuir efetivamente com as mudan\u00e7as do pr\u00f3prio sistema nacional de educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Segundo sua inspira\u00e7\u00e3o fundacional<\/b>, a Unicap \u00e9 uma universidade cat\u00f3lica<\/i><\/b>, de acordo com a identidade e miss\u00e3o postulada pela carta magna das universidades cat\u00f3licas, a constitui\u00e7\u00e3o apost\u00f3lica Ex Corde Ecclesiae<\/i> (ECE), de Jo\u00e3o Paulo II: \u201cNascida do cora\u00e7\u00e3o da Igreja, a Unicap palpita no cora\u00e7\u00e3o da sociedade. Enquanto \u201cuniversidade\u201d, \u201ca UC \u00e9 uma comunidade acad\u00eamica que, de modo rigoroso e cr\u00edtico, contribui para a defesa e o desenvolvimento da dignidade humana, como tamb\u00e9m para a heran\u00e7a cultural, mediante a investiga\u00e7\u00e3o, o ensino e os diversos servi\u00e7os prestados \u00e0s comunidades locais, nacionais e internacionais\u201d (ECE, 12). Enquanto \u201ccat\u00f3lica\u201d, a universidade deve possuir as seguintes caracter\u00edsticas: inspira\u00e7\u00e3o crist\u00e3 dos indiv\u00edduos e de toda a comunidade; reflex\u00e3o incessante sobre o tesouro crescente do conhecimento humano; fidelidade \u00e0 mensagem crist\u00e3 tal como \u00e9 apresentada pela Igreja; empenho institucional para servir ao povo de Deus e \u00e0 fam\u00edlia humana na busca do sentido transcendente da vida (ECE, 13).<\/p>\n

Isso significa que a catolicidade da Unicap n\u00e3o se expressa da mesma forma que em uma par\u00f3quia, movimento espiritual ou institui\u00e7\u00e3o religiosa, mas a partir de uma miss\u00e3o espec\u00edfica de di\u00e1logo da F\u00e9 com a Raz\u00e3o, na pluralidade de religi\u00f5es e diversidades de mentalidades culturais, conforme a pr\u00f3pria compreens\u00e3o da Igreja na Ex Corde Ecclesiae<\/i>. Dois gestos significativos confirmaram, recentemente, nossa perten\u00e7a \u201ccat\u00f3lica\u201d: primeiro, em 2010, fizemos um conv\u00eanio com a Arquidiocese de Olinda e Recife e as dioceses de Afogados da Ingazeira, Palmares e Nazar\u00e9 da Mata, assumindo a forma\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica e teol\u00f3gica dos seminaristas; e, brevemente, nosso curso de Teologia passar\u00e1 a ser um Instituto afiliado da Pontif\u00edcia Universidade Gregoriana, em Roma; o segundo gesto significativo foi feito em 2011, quando a Unicap recebeu a condecora\u00e7\u00e3o m\u00e1xima da Federa\u00e7\u00e3o Internacional de Universidades Cat\u00f3licas (FIUC), a medalha Ex Corde Ecclesiae<\/i>, por reconhecimento e m\u00e9rito. E, em julho de 2012, na Assembleia da mesma FIUC, mediante elei\u00e7\u00f5es diretas, fui nomeado Presidente da Federa\u00e7\u00e3o para o tri\u00eanio. Somos, portanto, institui\u00e7\u00e3o-sede da Federa\u00e7\u00e3o internacional, com 215 universidades afiliadas. Essa vis\u00e3o ampla da catolicidade, enfim, reflete o que pedia explicitamente o Papa Bento XVI aos jesu\u00edtas, de ir \u00e0s \u201cnovas fronteiras\u201d da sociedade; e, ao mesmo tempo, corresponde ao estilo do Papa Francisco, que n\u00e3o cessa de nos convidar sair de nossas zonas de conforto para ir ao encontro do outro, com abertura de cora\u00e7\u00e3o \u00e0s mais diferentes situa\u00e7\u00f5es humanas, movidos pelo Esp\u00edrito e focados no essencial da f\u00e9 crist\u00e3, segundo o Evangelho de Jesus Cristo.<\/p>\n

Segundo sua tradi\u00e7\u00e3o inspiradora e carisma<\/b>, a Unicap \u00e9 uma universidade da rede jesu\u00edta<\/i><\/b> de educa\u00e7\u00e3o, marcada pela busca incessante da excel\u00eancia acad\u00eamica em vista da excel\u00eancia humana. A presen\u00e7a jesu\u00edta criou obras em v\u00e1rios lugares do mundo, nem sempre com boa aceita\u00e7\u00e3o: inclusive a ordem sofreu persegui\u00e7\u00e3o e at\u00e9 supress\u00e3o. Celebramos, precisamente em 2014, o bicenten\u00e1rio da restaura\u00e7\u00e3o da Companhia de Jesus. Em nosso continente, a Educa\u00e7\u00e3o Superior Jesu\u00edta atua em rede, gra\u00e7as \u00e0 Associa\u00e7\u00e3o latino-americana de universidades confiadas aos jesu\u00edtas (AUSJAL), da qual a Unicap \u00e9 membro-fundadora.<\/p>\n

No Brasil, al\u00e9m da FAJE, importante centro de filosofia e teologia no qual muitos de n\u00f3s estudamos, o carisma inaciano e jesu\u00edta est\u00e1 presente em lugares estrat\u00e9gicos: presente na origem e funda\u00e7\u00e3o da primeira universidade cat\u00f3lica do Brasil, a PUC Rio; no pioneirismo que criou o Centro Universit\u00e1rio da FEI, na regi\u00e3o do ABC paulista; na fronteira sul do pa\u00eds, em S\u00e3o Leopoldo, onde irradia a Unisinos; enfim, presente no cora\u00e7\u00e3o do Nordeste, desde 1943, com a Faculdade de Filosofia, Ci\u00eancias e Letras Manuel da N\u00f3brega, hoje Unicap. Desde os pioneiros, jesu\u00edtas e colaboradores, a Cat\u00f3lica de Pernambuco \u00e9 uma verdadeira paix\u00e3o, marcada sempre por dificuldades, mas sem perder jamais a capacidade de sonhar e projetar-se para o futuro, rumo \u00e0 terceira margem.<\/p>\n

A diretoria, que hoje est\u00e1 sendo confirmada na gest\u00e3o, \u00e9 bastante conhecida da comunidade acad\u00eamica: todos fomos alunos da Unicap, todos somos professores da casa, todos temos nossa hist\u00f3ria marcada pelos valores dessa institui\u00e7\u00e3o universit\u00e1ria. Entretanto, n\u00e3o haver\u00e1 continu\u00edsmo, muito pelo contr\u00e1rio. Precisamente porque j\u00e1 conhecemos a institui\u00e7\u00e3o, em seus desafios e sonhos, bem como as pessoas com quem formamos comunidade, em seus anseios e projetos, nosso compromisso agora deve assumir outras fei\u00e7\u00f5es. O tempo \u00e9, portanto, de consolida\u00e7\u00e3o<\/b> do projeto universit\u00e1rio e temos que ousar<\/b> na perspectiva do jubileu de diamantes da Unicap. O caminho a seguir est\u00e1 pautado pelo PDI de 2012-2016, constru\u00eddo com a colabora\u00e7\u00e3o de todos. Mas caber\u00e1 aos dirigentes ir al\u00e9m da letra, animando a comunidade a ousar, a sonhar alto, com os p\u00e9s no ch\u00e3o, mas com o esp\u00edrito elevado. Indico tr\u00eas prioridades que devem perpassar nossas a\u00e7\u00f5es e congregar in\u00fameros projetos: primeiro, o incremento da p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o<\/b> para consolidarmos a Unicap como verdadeira universitas<\/i>; segundo, o aprofundamento da vis\u00e3o human\u00edstica<\/b> em cada aspecto da vida universit\u00e1ria e, terceiro, o desafio da internacionaliza\u00e7\u00e3o <\/b>de uma institui\u00e7\u00e3o genuinamente nordestina, rumo a uma universidade sem fronteiras<\/b>.<\/p>\n

A UNICAP iniciou suas atividades com o Ensino, propondo cursos voltados para o estudante trabalhador. At\u00e9 hoje nossos cursos noturnos atestam esse p\u00fablico-alvo que muito nos engrandece. No entanto, com os novos desafios e exig\u00eancias da educa\u00e7\u00e3o superior, uma universidade n\u00e3o poderia ser apenas uma \u201cfaculdade com muitos cursos\u201d. Assim, na d\u00e9cada de 60, a Unicap deu seus primeiros passos na linha da pesquisa: o caso mais emblem\u00e1tico foi a cria\u00e7\u00e3o do ICINFOR-Instituto de Ci\u00eancias da Informa\u00e7\u00e3o, considerado o primeiro centro de pesquisas universit\u00e1rias na \u00e1rea da comunica\u00e7\u00e3o do Brasil. Na verdade, sempre houve professores pioneiros e pesquisadores natos. Mas, somente h\u00e1 15 anos, a pesquisa foi institucionalizada na Unicap e docentes de v\u00e1rias \u00e1reas passaram a contribuir com seus estudos, produ\u00e7\u00e3o de novos saberes e forma\u00e7\u00e3o de novos pesquisadores, orientando estudantes da inicia\u00e7\u00e3o cient\u00edfica at\u00e9 a p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o stricto sensu<\/i>. Retomando brevemente: na d\u00e9cada de 70, foram criados os primeiros cursos de especializa\u00e7\u00e3o; nos anos 90, os MBAs; em 1999, surgiu o primeiro mestrado em Psicologia Cl\u00ednica. Nos anos seguintes, outros cinco mestrados foram abertos: Ci\u00eancias da Linguagem; Ci\u00eancias da Religi\u00e3o, Desenvolvimento em Processos Ambientais, Direito e Engenharia. Todo esse terreno prop\u00edcio foi preparado durante a gest\u00e3o fecunda do Pe. Theodoro Peters, jesu\u00edta, a quem quero expressamente agradecer, em nome de todos, por esse legado e tantos outros. Em 2006, aprovamos o nosso primeiro doutorado: Psicologia. Enfim, depois de um per\u00edodo de consolida\u00e7\u00e3o das equipes de pesquisa, o esfor\u00e7o foi reconhecido, em 2013, na avalia\u00e7\u00e3o trienal da Capes\/MEC, atribuindo o conceito 4 a mais tr\u00eas de nossos mestrados, a saber: Direito, Ci\u00eancias da Linguagem e Ci\u00eancias da Religi\u00e3o. Al\u00e9m do merecido reconhecimento dos pesquisadores, aos quais agrade\u00e7o, esse conceito nos credencia para encaminhar o projeto de novos doutorados.<\/p>\n

O desafio continua, sobretudo porque n\u00e3o se trata de priorizar a Pesquisa isoladamente, mas insistir na sua rela\u00e7\u00e3o constitutiva com o Ensino e a Extens\u00e3o. Nesse passo, al\u00e9m de promover a mudan\u00e7a de matrizes curriculares de todos os cursos de gradua\u00e7\u00e3o e criar cursos tecnol\u00f3gicos, encaminhamos dois novos projetos de curso, Enfermagem e Medicina, consolidando a Unicap na \u00e1rea de Ci\u00eancias da Sa\u00fade, bem como sua arte de fazer parcerias.<\/p>\n

Esses sinais indicam a aposta no futuro, mas n\u00e3o pod\u00edamos avan\u00e7ar sem dar uma resposta a um problema antigo, a situa\u00e7\u00e3o grave das licenciaturas, em \u00e2mbito nacional. Depois de estudos e buscas, criamos o programa \u201cUnicap pr\u00f3-licenciaturas\u201d que se inicia em 2014, basicamente com dois grandes atos: primeiro, o estudo profundo do problema e a reforma das matrizes curriculares; segundo, a decis\u00e3o de ofertar bolsas integrais (100% gratuitas) \u00e0queles candidatos com perfil do PROUNI. Essa aposta institucional nas licenciaturas manifesta o compromisso da Unicap com as demandas estruturantes da sociedade e revela sua profunda vis\u00e3o de universidade comunit\u00e1ria, para al\u00e9m dos interesses do mercado. E, nesse horizonte de mudan\u00e7as, foi criada uma nova coordena\u00e7\u00e3o de Extens\u00e3o, organicamente articulada com os centros e \u00e1reas de conhecimento, favorecendo a abordagem transdisciplinar e a comunica\u00e7\u00e3o dos diversos saberes na perspectiva da incid\u00eancia pr\u00e1tica para as comunidades nas quais estamos inseridos. Queremos, assim, consolidar a articula\u00e7\u00e3o constitutiva do conceito de universidade brasileira como ponto essencial da forma\u00e7\u00e3o integral e integradora, fazendo valer nossas m\u00e1ximas: nosso campus \u00e9 a cidade e, na Unicap, a qualidade acad\u00eamica visa \u00e0 excel\u00eancia humana.<\/p>\n

Ora, o bin\u00f4mio \u201cqualidade acad\u00eamica, excel\u00eancia humana\u201d, mais do que um slogan<\/i>, quer expressar a voca\u00e7\u00e3o human\u00edstica da Unicap, o seu compromisso com a forma\u00e7\u00e3o integral da pessoa e com a elabora\u00e7\u00e3o de novos humanismos que, diante dos grandes desafios de nossa \u00e9poca, possam iluminar o caminho da busca de alternativas para a constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade sustent\u00e1vel e verdadeiramente humana. Nesse sentido, em 2010, foi criado o Instituto Humanitas Unicap. A partir da universidade, a miss\u00e3o do Humanitas \u00e9 procurar estabelecer um espa\u00e7o de reflex\u00e3o nas fronteiras do conhecimento, em di\u00e1logo fecundo com a cultura e a sociedade. Para isso, \u00e9 fundamental o conhecimento da realidade, identificando os problemas e buscando as respostas para os grandes desafios atuais. N\u00e3o basta, por\u00e9m, um olhar cr\u00edtico: almeja-se tamb\u00e9m a transforma\u00e7\u00e3o da realidade. Assim, o IHU deseja associar-se \u00e0 miss\u00e3o da universidade no tr\u00edplice exerc\u00edcio: compreender a realidade, responsabilizar-se por ela e nela intervir visando \u00e0 efetiva transforma\u00e7\u00e3o social. Nessa tarefa, n\u00e3o estamos sozinhos: dentro da universidade, o Humanitas alimenta o esp\u00edrito de intera\u00e7\u00e3o e transversalidade; olhando para fora, ele identifica parceiros, cria la\u00e7os e entra em rede. Esse dinamismo resgata o sentido primordial de uma verdadeira universidade, traduzindo-o para nosso contexto. Numa palavra, o Humanitas tem a voca\u00e7\u00e3o de congregar diferentes aspectos da vida acad\u00eamica na perspectiva da forma\u00e7\u00e3o integral, incluindo a cultura e a arte, o voluntariado e a solidariedade, a espiritualidade e a pastoral.<\/p>\n

Genuinamente nordestina, a Cat\u00f3lica de Pernambuco nasceu com uma voca\u00e7\u00e3o fortemente universalista: por um lado, o esp\u00edrito pernambucano de dimens\u00f5es oce\u00e2nicas \u2013 \u201cde Pernambuco para o mundo\u201d \u2013 e, de outro, o sentido de toda universidade associado \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o dos jesu\u00edtas, da Igreja e da vis\u00e3o crist\u00e3 do mundo. Embora esses princ\u00edpios estejam nos fundamentos da Unicap, as mudan\u00e7as de tempo e os desafios de nossa \u00e9poca, apontam para a inclus\u00e3o efetiva do nordeste na pauta nacional, n\u00e3o apenas como beneficiado<\/i><\/b> de pol\u00edticas p\u00fablicas, mas como protagonista<\/b> da constru\u00e7\u00e3o do pa\u00eds que queremos; e, ao mesmo tempo, o momento \u00e9 de internacionaliza\u00e7\u00e3o do Brasil. Nesse passo, a Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco n\u00e3o est\u00e1 encerrada em seu campus<\/i>, mas participa de uma agenda ampliada. Na regi\u00e3o, a Unicap amplia sua atua\u00e7\u00e3o gra\u00e7as a in\u00fameras parceiras com a Igreja cat\u00f3lica, governo municipal e estadual, empresas, ONGs e organiza\u00e7\u00f5es da sociedade civil. Participamos ativamente da agenda nacional, tanto na Associa\u00e7\u00e3o Nacional de Educa\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica (ANEC) quanto na Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Universidades Comunit\u00e1rias. E, no \u00e2mbito internacional, estamos na Associa\u00e7\u00e3o de IES jesu\u00edtas (Ausjal) e na Federa\u00e7\u00e3o Internacional de Universidades Cat\u00f3licas. Essas agendas m\u00faltiplas revelam, de forma bastante vis\u00edvel, o lugar que a Unicap ocupa e seu protagonismo institucional, para al\u00e9m do campus<\/i>. Enfim, como disse Pe. Adolfo Nicol\u00e1s, Superior Geral dos jesu\u00edtas, em sua visita \u00e0 universidade (julho 2013): na cidade das pontes, a Unicap \u00e9 uma universidade sem fronteiras<\/i><\/b>.<\/p>\n

Diante da comunidade acad\u00eamica aqui representada, dos jesu\u00edtas com quem partilho essa miss\u00e3o, dos representantes da igreja, do poder p\u00fablico e da sociedade pernambucana, assumo, com agradecimento sincero e firme compromisso, a responsabilidade de honrar a tradi\u00e7\u00e3o unicapiana de qualidade acad\u00eamica em vista da excel\u00eancia humana. Mas, como dizia Jo\u00e3o Cabral de Melo Neto: \u201cum galo sozinho n\u00e3o tece a manh\u00e3\u201d. Agradecendo, de cora\u00e7\u00e3o, a presen\u00e7a de todos, concluo com um convite aos nossos professores, funcion\u00e1rios e estudantes: lapidemos juntos a pedra preciosa que nos foi confiada; caminhemos, rumo \u00e0 terceira margem, na perspectiva do jubileu de diamantes.<\/p>\n

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Confira na \u00edntegra o discurso de posse do Reitor da Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco, Padre Pedro Rubens, para o seu terceiro mandato: Tornou-se banal caracterizar a crise atual como um tempo de mudan\u00e7as e n\u00e3o uma simples mudan\u00e7a de tempo. Menos evidente, por\u00e9m, \u00e9 o grau de humaniza\u00e7\u00e3o alcan\u00e7ado: nunca a humanidade atingiu um patamar […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":44977,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[286,4],"tags":[],"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44980"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=44980"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44980\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":45058,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/44980\/revisions\/45058"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/media\/44977"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=44980"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=44980"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=44980"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}