{"id":33366,"date":"2012-09-14T00:26:22","date_gmt":"2012-09-14T00:26:22","guid":{"rendered":"http:\/\/www.unicap.br\/assecom1\/?p=33366"},"modified":"2012-09-14T00:26:22","modified_gmt":"2012-09-14T00:26:22","slug":"catolica-sedia-encontro-do-provincial-jesuita-do-brasil-com-a-area-do-ensino-superior-da-companhia-de-jesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www1.unicap.br\/assecom1\/catolica-sedia-encontro-do-provincial-jesuita-do-brasil-com-a-area-do-ensino-superior-da-companhia-de-jesus\/","title":{"rendered":"Cat\u00f3lica sedia encontro do Provincial Jesu\u00edta do Brasil com a \u00c1rea do Ensino Superior da Companhia de Jesus"},"content":{"rendered":"

\"\"<\/a><\/p>\n

A Universidade Cat\u00f3lica de Pernambuco sedia, nesta quinta-feira (13) e sexta-feira (14), o Encontro do Provincial Jesu\u00edta\u00a0do Brasil, Padre Carlos Palacio, com a \u00c1rea do Ensino Superior da Companhia de Jesus no Brasil. Participam do encontro 22 jesu\u00edtas e leigos representando as seguintes institui\u00e7\u00f5es: a anfitri\u00e3 Unicap; Universidade do Vale do Rio dos Sinos, Unisinos; Centro Universit\u00e1rio da FEI, Unifei, em S\u00e3o Bernardo do Campo; Pontif\u00edcia Universidade Cat\u00f3lica do Rio de Janeiro, PUC Rio, e a Faculdade Jesu\u00edta de Filosofia e Teologia, Faje, de Belo Horizonte.<\/p>\n

O objetivo do encontro, que \u00e9 o s\u00e9timo j\u00e1 realizado este ano, \u00e9 uma consulta do Provincial Jesu\u00edta do Brasil sobre a mudan\u00e7a de perspectiva e de atua\u00e7\u00e3o das Institui\u00e7\u00f5es de Ensino Superior, como corpo apost\u00f3lico, em resposta ao contexto local, no horizonte da constru\u00e7\u00e3o da \u00fanica Prov\u00edcia Jesu\u00edta no pa\u00eds.<\/p>\n

\"\"<\/a>O encontro, que est\u00e1 sendo realizado no Espa\u00e7o Loyola, no t\u00e9rreo do bloco B da Unicap, come\u00e7ou \u00e0s 8h30 com uma ora\u00e7\u00e3o e, em seguida, o Padre Palacio cumprimentou os presentes e falou dos objetivos da reuni\u00e3o. Na din\u00e2mica, o Provincial dividiu os presentes em quatro grupos para refletirem e apresentarem suas conclus\u00f5es sobre a seguinte pergunta: Tendo presente essa mudan\u00e7a de paradigma, quais suas implica\u00e7\u00f5es para a \u00c1rea do Ensino Superior?<\/p>\n

Ap\u00f3s uma hora e meia de reuni\u00e3o dos grupos, os integrantes do encontro se reuniram novamente para apresentarem suas conclus\u00f5es.<\/p>\n

Acompanhe abaixo as coloca\u00e7\u00f5es dos grupos:<\/p>\n

Grupo 1<\/strong><\/h3>\n
    \n
  • Somos uma universidade comunit\u00e1ria, jesu\u00edtica, mas somos, antes de tudo, UNIVERSIDADE. Como universidade jesu\u00edtica, temos uma identidade que nos distingue das demais. Nossas universidades est\u00e3o em fronteiras geogr\u00e1ficas estrat\u00e9gicas do Brasil.<\/li>\n
  • Fronteiras do P\u00fablico\/Privado, das classes sociais, da geografia, miss\u00e3o e trabalho, dos setores da Companhia.<\/li>\n<\/ul>\n

    Sintetizando:<\/p>\n

      \n
    • A Companhia de Jesus deve participar, atrav\u00e9s de suas universidades, da discuss\u00e3o dos grandes desafios brasileiros.<\/li>\n
    • No paradigma da sociedade do conhecimento, a universidade \u00e9 um espa\u00e7o de di\u00e1logo com a sociedade brasileira. Se perdemos isso, a Igreja e a Companhia ser\u00e3o alijadas da constru\u00e7\u00e3o de uma sociedade justa, inclusiva e democr\u00e1tica. Ou seja, transformar as pessoas e realidade atrav\u00e9s do conhecimento. Essa \u00e9 uma maneira eficaz de inclus\u00e3o social.<\/li>\n
    • Qual seria a nossa contribui\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica imediata? Podemos contribuir para a miss\u00e3o da Companhia do Brasil porque temos a experi\u00eancia de integrar setores, tendo em vista que a universidade tem a miss\u00e3o de realizar ensino, pesquisa e extens\u00e3o. Tudo isso deve ser informado pelas grandes exig\u00eancias da Companhia de Jesus: servi\u00e7o da f\u00e9, promo\u00e7\u00e3o da justi\u00e7a, di\u00e1logo intercultural e interreligioso.<\/li>\n<\/ul>\n

      Grupo 2:<\/strong><\/h3>\n
        \n
      • Autonomia (considera\u00e7\u00f5es): a Universidade se orienta dentro de um ritmo e l\u00f3gica pr\u00f3prios, com especificidade e din\u00e2micas pr\u00f3prias e regularizadas (MEC, Capes, etc). O ensino superior j\u00e1 tem uma grande caminhada de articula\u00e7\u00e3o tanto a partir da legisla\u00e7\u00e3o nacional, quanto dos apelos e iniciativas da Companhia (Ausjal, orienta\u00e7\u00f5es da Companhia Universal). A ideia de plataforma n\u00e3o deve interferir nesta autonomia, ou seja, n\u00e3o se pode fazer da universidade espa\u00e7o paroquial.<\/li>\n
      • Novo paradigma (plataforma); A pr\u00f3pria ideia de Universidade, dentro da legisla\u00e7\u00e3o brasileira (ensino, pesquisa, extens\u00e3o), vai muito ao encontro de ideia da plataforma. A novidade mesma estar\u00e1 numa maior integra\u00e7\u00e3o entre o trabalho dos jesu\u00edtas. As universidades podem ajudar na pr\u00f3pria elabora\u00e7\u00e3o do conceito de plataforma do (conte\u00fado e metodologias) colaborando no fortalecimento de nossas concep\u00e7\u00f5es e engajamentos (ganho de profundidade); pensar no continuum educativo na forma\u00e7\u00e3o das pessoas (capital humano).<\/li>\n
      • Tr\u00eas grandes contribui\u00e7\u00f5es: contribui\u00e7\u00e3o no sentido geogr\u00e1fico (universidade est\u00e1 inserida localmente, mas relacionada em \u00e2mbito universal); contribui\u00e7\u00e3o no sentido da articula\u00e7\u00e3o (potencialidade articuladora da universidade); contribui\u00e7\u00e3o no sentido da miss\u00e3o propriamente (a universidade tem condi\u00e7\u00f5es de ajudar na universalidade e profundidade) e, neste ponto, devemos estar muitos atentos a que sociedade queremos, que sujeitos e que educa\u00e7\u00e3o se necessita.<\/li>\n
      • \u00c9 importante que cada institui\u00e7\u00e3o de ensino superior procure ver a sua melhor forma de ajudar a avan\u00e7ar na proposta.<\/li>\n<\/ul>\n

        Grupo 3:<\/strong><\/h3>\n

        Desafios:<\/p>\n

          \n
        • Como compartilhamos nossa experi\u00eancia espiritual com colegas que n\u00e3o s\u00e3o de nossa tradi\u00e7\u00e3o espiritual? Como abrirmos nossa sem\u00e2ntica para os que trabalham conosco, e aprendermos a trabalhar transversalmente, segundo uma vis\u00e3o sist\u00eamica, nas v\u00e1rias \u00e1reas da academia e entre as academias?<\/li>\n
        • Um de nossos desafios \u00e9 mostrar a diferen\u00e7a de nossa identidade (nem federais, nem \u201cprivadas\u201d), mas \u201ccomunit\u00e1rias\u201d, que s\u00f3 alcan\u00e7am reconhecimento trabalhando acima da m\u00e9dia das grandes institui\u00e7\u00f5es financiadas pelo governo (federais). Um de nossos desafios \u00e9 pensar modos alternativos para alcan\u00e7ar a autonomia financeira.<\/li>\n<\/ul>\n

          Mudan\u00e7as:<\/p>\n

            \n
          • O processo de integra\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o j\u00e1 encontra nas IES um movimento da reconfigura\u00e7\u00e3o do modo como compreendemos, por exemplo, a rela\u00e7\u00e3o de gradua\u00e7\u00e3o e p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o, o papel do professor na educa\u00e7\u00e3o etc. No entanto, os prazos restritos s\u00e3o perigosos, pois mudan\u00e7as de paradigma levam tempo. A quest\u00e3o \u00e9, pensando agora no contexto da estrutura\u00e7\u00e3o da miss\u00e3o do Brasil: qual \u00e9 o novo paradigma, quais s\u00e3o as suas etapas, qual a l\u00f3gica desse processo? Mudan\u00e7as de paradigma levam v\u00e1rios anos.<\/li>\n
          • Quais s\u00e3o as grandes perspectivas de nossas universidades para as pr\u00f3ximas d\u00e9cadas e como integr\u00e1-las numa pol\u00edtica efetiva de apoio m\u00fatuo e de integra\u00e7\u00e3o regional? Promover planejamentos estrat\u00e9gicos comuns, por exemplo: a) projetos de integra\u00e7\u00e3o dos trabalhos sociais numa regi\u00e3o; b) integra\u00e7\u00e3o das universidades para repensar seus cursos: curr\u00edculo, metodologia.<\/li>\n
          • Para discernir o processo da miss\u00e3o ainda nos falta um estudo de cen\u00e1rios da Companhia, da Igreja e da Sociedade brasileiras. E ao mesmo tempo fazer o nosso planejamento estrat\u00e9gico, por exemplo: como queremos ser vistos (= o que queremos expressar de n\u00f3s ou como queremos nos recriar) daqui a dez ou vinte anos? Quais s\u00e3o as etapas e estrat\u00e9gias que devemos utilizar? Quais s\u00e3o os sujeitos dessa nova miss\u00e3o e como form\u00e1-los? Um exemplo de nossa interven\u00e7\u00e3o social e de nossa visibilidade num mundo de tend\u00eancias individualistas: a cria\u00e7\u00e3o de projetos para a promo\u00e7\u00e3o da solidariedade na sociedade (voluntariados); o treinamento de lideran\u00e7as.<\/li>\n<\/ul>\n

            Grupo 4:<\/strong><\/h3>\n
              \n
            • O novo paradigma vai contribuir para que haja maior colabora\u00e7\u00e3o em n\u00edvel de plataforma, construindo um corpo apost\u00f3lico a servi\u00e7o da miss\u00e3o comum.<\/li>\n
            • Em n\u00edvel de \u00e1rea do Ensino Superior sua contribui\u00e7\u00e3o nas a\u00e7\u00f5es das plataformas poderia ser grande qualidade, por\u00e9m se pensa em Brasil, em termos de incid\u00eancia, o trabalho em comum entre as obras dessa \u00e1rea parece ao grupo mais importante e privilegiado.<\/li>\n
            • Neste sentido v\u00ea-se a necessidade de tra\u00e7ar para essa \u00e1rea espec\u00edfica certos valores, princ\u00edpios e op\u00e7\u00f5es comuns que norteariam a a\u00e7\u00e3o das institui\u00e7\u00f5es dessa \u00e1rea, al\u00e9m de estabelecer parcerias em projetos comuns.<\/li>\n<\/ul>\n

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